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第十二章:拜为上师(1 / 4)

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坐在旁波斯地毯上忽必烈豪迈地大笑:“这颗夜明珠可是价值连城呢,值黄金百锭。看来王妃结缘之心坚定异常,法师你可定满足王妃心愿啊。”

八思巴双手合十,谦逊地躬身接过盒子:“多谢王妃。”

“为使结佛缘,王妃请随至灌顶坛奉花。”他指引察必前往大帐中央灌顶坛,让察必为坛中央文殊菩萨像奉上绢花和鲜果,然后将佛像前个晶莹剔透玉瓶举起,朗声道,“今日所用灌顶之水,是以雪山之颠无人踏践冰晶,放入此玉瓶融成,在文殊菩萨像前以七七四十九遍经文祝祭。虽非取自四海,然此冰水晶莹洁净从无污染。以此水灌顶,圣洁宁静,福泽万世。”

隐身咒躲在扁嘴。这最洁净雪水,可是攀山越岭好不容易取得呢。

察必跪在文殊菩萨像前,双手合十虔诚地低头。八思巴边念颂真经边将玉瓶里水缓缓滴在察必头顶。他只象征性地滴几滴,将方小小刻有文殊菩萨金印和本他亲手抄写蒙古文佛经以托盘交于察必手中:“王妃,授你本尊之印与真言密咒,你可以喜金刚为本尊神开始修习。自明日起,将为王妃讲授萨迦派

要想使自己享有盛名,

先做对人有益事情;

要想修饰自己面容,

先去把镜子擦试干净。

——《萨迦格言》

公元1253年末异常寒冷,滴水成冰。八思巴跟着忽必烈停驻在云南崇山峻岭间等候蒙哥汗下步命令。军营里每日无所事事,忽必烈便常召八思巴解说佛法。八思巴博强闻记,思维敏捷又谦逊有礼,越来越得忽必烈喜欢。察必王妃趁此又次提出让八思巴为她传授萨迦派特有喜金刚灌顶。

喜金刚乃是萨迦派最重要本尊。萨迦派极重视灌顶,认为授受灌顶是切功德之源和道之根本。

忽必烈当然同意,还兴致勃勃地要求自己也想得此灌顶。灌顶有着严格程序和戒律。为这次灌顶仪式,忽必烈大营特意布置番。到处挂着五彩经幡,帐中心设置处高台,围以松枝和花束。大冬天里找不到鲜花,察必带领仆众花三天时间扎出许多绢花。鲜艳绢花娇姿欲滴,几可乱真。这精心打扮番,再置入火盆,营帐内花团锦簇,恍如春日。

八思巴身着锦色袈裟,头戴五彩大帽,周身隐隐环绕圣洁光芒,泛出流光溢彩蕴华。他站在高台前,挺拔身姿如冬日松柏,唇畔微笑如春日初阳。他朝忽必烈和察必躬身,低沉磁性声音似有穿透力:“灌顶源于天竺。每任国王即位时,他上师会取四方大海之水灌于国王头顶。祝福国王安康幸福,国家繁荣昌盛。后来,此仪式传入藏地,又分为传法灌顶和结缘灌顶。传法灌顶乃是为奉佛之人所设,结缘灌顶使守灌顶者可以喜金刚为本尊神进行修习。为大王和王妃授乃是结缘灌顶。”

察必连连点头。她今日穿金戴玉盛装打扮,更显雍容气度。侍女小心奉上个锦盒,察必将盒子打开,露出内里颗光芒四射硕大明珠:“法师,出嫁时父母给最贵重嫁妆是颗产自极西方深海夜明珠。此珠夜晚光亮照人,佩在身上可避邪狞。今日将此珠献于法师,以结师徒之谊。”

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