在自己
小小王廷里，忽必烈有个传统：在汉历新年正月初
接受群臣新年朝贺。八思巴是藏人，本来只过藏历新年。却因为入
忽必烈藩府，便也入乡随俗。公元1254年汉历新年，八思巴以长诗体写新年祝词，祝福忽必烈家人安康幸福健康长寿。
后来这新年祝辞成定例。每年大年初，无论八思巴身在何处，他为忽必烈所写新年祝辞必在这天送呈忽必烈，直写到他圆寂前那年。
汉历新年过后不久，在云南山区待命好几个月忽必烈终于收到蒙哥汗命令：撤军。理由很可笑：忽必烈经年打仗，足疾未愈，令其带兵北上，到甘肃休养。命令到达忽必烈处，他在营帐中独自呆许久，第二日下令开拔。
后来
才知道，有不少蒙古贵族在蒙哥汗面前进谗言，说忽必烈聚集大批汉人谋士，到处访求治国方略。他尊汉历习汉文参汉法，在属地屯田积粮，必定早有异心，想要夺下汉地后自立。蒙哥汗本来就对这个手握重兵雄才大略弟弟颇有忌惮，听这些谗言，不想再让他立军功，纸令下让他撤军至漠南蒙古。蒙哥汗已经封好忽必烈领地。
告别云南山岭间皑皑白雪，大队军马启程北上。到达漠南蒙古时，已是草长樱飞万物复苏暖暖春季。大军抵达领地后，忽必烈才知道
动乱已有数百年，实在不堪再乱啊。而况各大教派虽有不同，但均尊佛祖，各有所长。萨迦亦从各大派中学习不少。”
忽必烈不禁动容，对八思巴尊敬又多分：“上师不以己教派之利，真乃胸襟宽广之人啊。”
拜八思巴为上师后，忽必烈立刻以亲王身份颁给八思巴份诏书，描述他和察必皈依佛法，接受灌顶经过。这份诏书对当时处于困境萨迦派意义非常，等于向藏地僧人宣告忽必烈和八思巴已结为上师与弟子关系，萨迦派被正式纳入忽必烈保护伞下。
这是八思巴从忽必烈处得来第份正式诏书，八思巴异常珍视，直随身保存。后来，他重修萨迦大寺，这份诏书保存在大殿中，直到现代。
第三日是汉历新年。忽必烈虽是蒙古人，却愿意接受汉人传统文化。自受命总领漠南汉地军事后，他招揽批汉人儒士，在自己管辖区域内实施汉法。这点常常被其他蒙古贵族诟病，忽必烈却照旧自行其是。
大年三十那天，忽必烈给全军发放酒肉，察必带着侍从按照汉人习俗在各大营帐挂对联贴倒福。那夜大雪纷飞，军营里欢笑声声。虽在军中略显简陋，气氛却也颇为热闹。参加完忽必烈酒宴后，八思巴回到自己营帐里摊开笔墨凝神写字。凑过去看：“你在写什
？”
他回个暖如春风笑容，用笔端点点小尖鼻子：“给大王新年祝辞。”
写完后，他默颂遍，小心折起放入锦袋。扭头看着，晶亮眼如星辰闪烁，嘴角弯出清隽弧度：“蓝迦，扎西德勒，新年快乐！”
阵阵暖意在心中荡漾，盯着他璀璨笑容轻语：“新年快乐！”
不知为何，心情总难真正快乐起来。想到过年八思巴二十岁，想到他不可逆转必然宿命以及那个宿命带来必然戒律，就莫名地心烦意乱。
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