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第七章 秦淮祟影(9 / 26)

有些恍惚,那个传说难道是真

古代青楼女子有个规矩,生侍奉万千男子,身子不干净,把名字绣在鞋里,日夜肮脏践踏赎罪净身。只有赎身嫁人之后,才可换掉鞋子,放入箱中时刻提醒曾经身份。

这个“媺”字,显然是鞋主名字。那位青楼奇女子名字里,正好也有个“媺”。

她临死前确实穿戴整齐曾经在青楼时衣物。

“她鞋,怎会出现在南京,又怎会被她穿着?”

月饼眉毛扬:“你说什?”

刚想重复遍,突然心中动,想到件事情!

教坊司是唐代宫廷音乐机构,最早称为教坊,专门管理宫廷俗乐教习和演出事宜,明代改为教坊司。

北京东四牌楼南边有条本司胡同,原本是教坊司胡同,其实就是红灯区。这里青楼不同于般妓院,是隶属于教坊司官家妓院。官妓大多出生官府世家,自幼学习琴棋书画,或因家道败落,或因*员涉案,被卖进青楼,侍奉权贵皇亲,名仕才子,比烟花柳巷普通妓女档次高得多。

地下室内。

和月饼上大学选修历史,觉得事有蹊跷,查许多资料和相关人物,得出“天地万物,循环不休,逃不开个‘缘’字”结论。

详细原因,不方便多说。

书归正传——

整个过程们推断应该差不多少,那只差点把置于死地怪物,很有可能是落入河中淹死猫。

江南出美女,自然也成才子富商流连之处。明朝时期扬州带,甚至出现众多经过才艺培养,准备嫁予富商作小妾年轻女子。这些女子以瘦为美,苗条消瘦,因此被称为“扬州瘦马”。

这种事情很不人道,在当时却是穷人家女娃最好出路。还有些更贫苦人家,生模样周正女儿没钱培养,七八岁时卖到秦淮河,在画舫当丫鬟。成人后若是色艺俱佳,顺理成章成画舫新主人,夜夜迎欢侍客,最著名当属“秦淮八艳”。

随口说出“秦淮八艳”,无非是有感而发,却无意中找到条很矛盾线索!

明朝时期,北京、金陵都有教坊司,“挹翠”是青楼名字,鞋主身份不言而喻。矛盾点在于,历史里只有北京教坊司有所挹翠院,并且和位青楼奇女子凄惨传说有关。

月饼翻开鞋面,鞋子内底绣着个“媺”。

猫这种动物很邪性,最易沾染阴气(《日本异闻录》“化猫”章有详细记述)。祟在岸上以人形惑人,在水中以猫形害人。们来夫子庙是傍晚转黑夜,正是天地阴阳交替之时,五位纯阳阵启动,祟显人形出现在岸边。

那个女人再次出现,应该是明天这个时候。

甚至推测这个“五位纯阳阵”,很有可能是和“异徒行者”有关某个人暗中做设计。

切似乎解释通心里松快许多。正准备拍屁股走人回宾馆洗个热水澡换身衣服,好好睡觉,天亮购置些物件再来守株待兔。月饼却皱着眉头翻来覆去研究那双鞋:“这是古苏绣针法,明清时期盛行于青楼。如果那个女人就是她,为什会穿着几百年前绣花鞋?”

“你怎轴呢?”想都没想说道,“老鞋招祟,说不定是秦淮八艳在画舫刷鞋失手落进河里,把她招来。”

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