历史

第9章(2 / 3)

皮肤黝黑原住民正在围着堆篝火舞蹈,最外面有圈人在打鼓,是人皮鼓,兽皮鼓?是死人人皮鼓,他们不会为做鼓而杀人,相反,族人死后用他们皮做鼓,是属于葬礼环。第二圈人在用木棍敲地,最里圈人在鼓声和敲地声中跳舞,然后用手指沾起脚下土地泥,横着抹在自己肚皮上,土地是红土,所以他们肚子上是道红色,然后重复,在肚皮上抹道又道红色泥土,直到摞起厚厚红色土块。最后,他们跳完舞,把肚皮上红色土块摘下,扔进火里焚烧。

“看,像不像?舞蹈,自剖,自焚内脏,实际上是用红色泥在肚子上划下红色印记,再焚烧红泥。”邬百灵说。

沈宣墨说:“可能以前是真要自剖和焚烧内脏,但后来由于人口数量下降,以及文明化发展,所以逐渐演化。这舞蹈用意是什?”

邬百灵说:“敬兽

,只是他以为自己想报复沈宣墨呢……

十分钟后,邬百灵在旅店旁边咖啡馆里找到他们。原来刚才路易又抽搐,沈宣墨以前圈子里有不少认识瘾君子,所以他知道喝咖啡可以解解d,y,就带路易来喝杯咖啡,这会儿路易已经恢复,而且对沈宣墨表达着感恩之情,发誓这条命,半是他女朋友半是沈宣墨

“别别,不吉利,说是对你不吉利。”沈宣墨吹吹自己杯里热美式,喝口,说,“这里产咖啡豆还挺不错。”

邬百灵头发散乱,喘气喘得断断续续,眉头皱着,眉尾又耷拉着,看起来像个倒霉蛋。他忘记很多事情,忘记丢在旅店前台他们护照,忘记米基雪山越野车,忘记十年前和两年后事,忘记问沈宣墨个瘸子是怎把正在犯d,y路易带到咖啡馆。在看到沈宣墨悠哉品杯杯岛本地咖啡之后,他终于确定,他真恨沈宣墨,可是真好,沈宣墨安然无恙。

沈宣墨看着他,莫名地说句:“谢谢。”

和路易约好两天后见,邬百灵和沈宣墨回到他们旅途。从杯杯岛就能看出来,都夷斯把整个国家资源都放在首都都马岛上,人们很难相信这两座岛属于同个国家。杯杯岛社会发展很落后,虽然有行政上管理组织,但同时也存在着宗族,类似新生儿起名,除烧杀抢掠以外犯罪,和祭祀仪式这样事,杯杯岛原住民都会听族长

甚至族长也有权利分配子嗣——某个姓氏家族要无后,族长会从有多余子嗣(大概指是新生男孩和女孩都不只个)姓氏家族中,支援个给这个家族,并且无论这个孩子是男是女,日后子嗣都要跟随这个家族姓。

因为这样习俗,杯杯岛原住民从不与外族通婚,使得包括科技发展在内外来文化在这里无处落脚,而这里科技落后程度进步将杯杯岛和外界隔绝开来。他们所住旅店,是整个杯杯岛唯旅店,般而言,来杯杯岛都是学者,探险频道节目组,和记者。

沈宣墨可太喜欢这样调调,连路边有狗经过,都要把狗拦下来看看。不过这并不能回答之前那个问题,凭什说自焚内脏祭祀仪式实发地是在杯杯岛?

邬百灵说嘘,那边有族人在跳祭祀舞,去看看吧。

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