“嗯”
声，心里很感谢老板
热心：“谢谢老板，放心吧，们都是小年轻，惜命得很！”
正在这时，客栈里又来几位客人，老板摆摆手表示不聊，让自便，转身接待客人去。
也很快把这件事抛之脑后。毕竟听起来就玄得像传说故事，这种没影儿事情，过分纠结只会是庸人自扰。
物？”
老板瞪着眼睛，副“是为你好”样子：“其实这些事情，也是来之后好几年时间，通过那些苗族人对话点点拼凑猜测出来。听说那氏荻山里面好像还有个苗寨，里面人从来不和外人来往呢！语言不通，连结婚都是寨内找对象，从来不和外面通婚。反正传得玄得很！”
难道是生苗？
老板描述完全符合在文献中看到过关于生苗描述。
在来之前临时恶补许多知识，就是为能更好地完成这次调访。也偶然间看到关于生苗描述。书上说他们与外面们可以接触到苗族不同。
随着时代大发展，各民族之间相互影响、相互交流是很正常，也很难规避。所以硐江苗寨这样系列苗寨也被开发起来，成为旅游景点，既带动当地经济发展，也帮助各民族交流融合。
但生苗则不同，他们是完全没有接受过外族影响，还保留着流传下来习俗和生活方式支苗族后裔。他们说着古苗语，日出而作日入而息，不与外界来往，也没法与外界交流。
几乎像是陶渊明写《桃花源记》里人物样。
如果他们是真实存在，那对于们研究来说自然是大大助力。毕竟保存原始风貌，更能让们解真正苗族。但看到文献时候就想，这样人还是真实存在吗？现在科技这
发达，大群人聚居在起会不被发现吗？而现在这个时代，没有身份信息是什都做不成，怎可能不出来与外界交流？
似乎是看出脸上质疑，老板说：“大兄弟，都是他们口口相传，谁知道里面有没有苗寨呢？那些苗族阿妹还号称会下蛊呢，你见到哪个下蛊吗？没准就是传说罢，你也别放在心上。不过氏荻山是真很危险，当地人也是打死都不去，你们也别来跑趟把命留在这里啊！”
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