至于它先时自发护主行为,据祝临风猜测,这死剑恐怕不是在意自己这个剑主安危,而是那丹涯子老儿三番四次地用神识扫视它居所——芥子佩,这才惹这尊大爷不快,进而现身给丹涯子个教训。
心意剑:
灵修修到最后关头,最重门天劫名为蜕身之劫,要便是将真灵超脱出坚硬无俦器身,若是能成,便是与天地同寿,日月同辉,留在凡尘遗蜕便是仙器。
如若是度不过,便是千朝修为尽丧,灵性蒙尘,永世愚昧。
因这巨大代价,愈是修为深厚灵修愈是避世不出,深恐不经意间触动蜕身劫,以至万劫不复。
修行途,行者九十九,最后能超脱,却是九十九难出其,谁也不敢妄动。
修行三劫,天劫,地劫,人劫,天劫看似凶险,实则最难渡过却是人劫,人心魍魉乍起经逢,便入迷障,轻则修为困顿,裹足不前,重则心魔顿生,坠入魔道。
:“们恐怕有麻烦。”
祝临风神色正,挣扎地动作停,顺着他意,任由他牵着退回静室。
外间修士自是发现两人拉拉扯扯动作,只是他们并未做出出阁动作,名义上又是“客人”,几名修士也不好动作,只能隐晦地对视眼,其中个修士暗暗施展个窃听符咒,贴合在殷停手肘上。
正在后退殷停隐约间感到股窥视之感,他冲祝临风使个眼色,不着痕迹地撇眼自己手肘,却是没有动作,任由那符咒监视着。
祝临风心中凛,电光石火间明白殷停意思,也佯装无事地将视线移到别处。
话扯远,继续说回灵觉。
灵觉不同于大能修士能外放神识,而是真灵自发对世间万物,因果变化感应,进而产生某种预感,警觉。
法宝,灵修尤精此道。
灵宝,真器,受万人追捧,除自身威能宏达,更主要原因便是他们趋福避祸能力,毕竟谁不想能提前感知即将加诸于身事情好坏呢?
按理说,祝临风有仙器跟随,也是能得仙器庇佑,但谁承想,心意剑却是个脾性桀骜主,即使器灵已是飞升,残留在器身中本能却依旧不承认孱弱者是自己主人,平日里便跟个大爷似,不搭理自己剑主,更遑论说为剑主趋福避祸。
他心中很是惊奇,他向来知道殷停灵觉异常敏锐,往日还在能接受范畴中,如今却越发不讲道理,外间巡逻修士少说高他个大境界,留下暗手竟然如此轻易就被他察觉,此等灵觉,已然不能说是天赋异禀,几乎像是种天然直觉。
他曾听祖母说过,若论及灵觉出众,人修和兽修都要往后稍稍,马当先是以器身入道灵修。
法宝跻身真器流,彼时真灵初诞,灵觉便远超出百辟,千劫之境界修士,能和万象真人等同。
这却是有原由,区别在于二者承道之体。无论是人修还是兽修,真灵虽是等要紧,但若没肉身宝体,真灵便如赤裸裸畅游在雷,bao罡风中婴孩,顷刻间便会被撕得粉碎,肉身便是那渡世宝舟。
而灵修却大有不同,他们本是点灵性点慧真,修行到最后,直至举法飞升,却走向和人修兽修截然不同路子,是而超脱灵性,脱离器身。
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