先头那几年事,茯苓也只是大约听善堂掌事先生提起过,知道并不分明,可近些年,从观宁六十四年算起这六年间翻天覆地变化,豆蔻是实实在在看在眼中。
就拿寻常人家生活作较,猪油白蜡原本是普通百姓用不起,但在观宁六十五年,京中巧机属将仙术与机关融合,制作出不需要猪油,麻油就能发光照明“新便民灯”,民间又给取个俗名,叫“永明”。
这灯要价也不贵,在巧机属公出商铺就能买到,只需六十文钱。
永明灯和茯苓手中这灯却不样,她手中这盏灯更明亮,更轻巧,是被宫中选上凭证。
除永明灯,还有能省力百倍“便民水牛车”,这是仿造黄牛木水牛,不需那把精草料,也不怕拉稀过窜误农时,只需要农忙时到巧机属领块“废石
这位女帝登上皇位第级石阶,便是与之同宗同源皇室之血,那日血红映透半面天,女帝提着先代君主项上人头加封冠冕。
那日血日似乎是切不详开端,自女帝登位之始,隔年便天象大乱,旱灾、涝灾,几是连年不绝,似乎是上天在降下雷霆之罚。
有人说女帝是切灾厄源头,恨不能生啖其血肉,还复天下正道,但有更多人,却将其视作启明星。
恨其者欲其死,爱其者欲其生。
二者如此极端,却是没办法事。
上浮现出个清晰红掌印。
她维持着偏头姿势,呢喃道:“如今就连姊姊,也要死在她手上……”
育婴堂中所有孩子都是因战乱失去双亲孤儿,尽管都是孤儿,其中却还有着些微差别,如茯苓,她生父生母皆是姜国之民,而豆蔻则出身自西边齐襄国,于八载前,亡国于姜国西伐之中。
齐襄国平民百姓虽得到妥善安置,但两军交战怎会没有伤亡?
豆蔻双亲正是死于交战,间或说死在姜国将士手中。
盖因那女帝是位凡间不曾见,从天上玉宫中来谪仙人!
随着女帝降生虽有数之不尽天灾人祸,但亦有更多实打实便捷,观宁三年,大雨连年,陇西道、陇南道……多地突发涝灾,国师亲驾驭水,救多地于涝灾之中,救助之民何止万数。
观宁七年,江南道突起地龙,同年,京中在各地设立巡查属,属中仙师齐发动,抽拔龙筋、拆剥龙鳞,生生平这场地动山摇,又不知救下几多人也。
至今那两地还有多座仙师庙。
女帝即位至今,只择个年号观宁,今岁两月前刚过定朝日,满打满算也走过七十个年头,到观宁七十年。
此等事本不该被双亲身死之年仍是学步孩童豆蔻知晓,但育婴堂、姜国稳定,却因桃源布道掀起风浪。
那是个谁也说不清来历,谁也不清楚具体人数团体,人人以桃源仙师自居,着白袍,面戴绘制独眼面巾,他们宣称姜国、逆帝是灾厄之始,若非逆帝挑起战乱,人间本该太平无恙。
而面对如此危言耸听,扰乱民心团体,朝廷不知为何却对其视之不见,这反常举动,由不得人不多加联想——是否是身为姜国柱石那位女帝身上出变故?
是,女帝。
豆蔻口中逆帝,姜国,甚至半边天下共主,是个实打实女人。
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