恍然大悟,猛然喝道:“你好不要脸,把韩志邦书骗,在这里现世!要捉你这个骗书!”
凌未风以前曾听韩志邦说过失书之事,这时蓦然想起来。原来韩志邦入藏之后,日与几个喇嘛到日喀则游览,当晚在西藏著名扎布伦寺投宿,韩志邦午夜练拳,把从石窟中学掌法操练。操练完毕,忽闻旁边有人笑道:“你掌法很好,可惜没有学全!”韩志邦愕然回顾,只见个清瘦老者,不知什时候来到自己身边。韩志邦在云岗石窟小,因画像剥落,百零八个招式,只学到十六式,耿耿于心,总想能够学全才好。听得这个老者如此说,不禁狂喜,无暇问他是什来历,便道:“前辈敢情是熟识这套掌法?如蒙不弃,弟子愿列门墙!”那老者笑道:“你何必求教于,你怀中不是还有本怪书吗?剩下掌法、剑法,全讲得清清楚楚,你认不得字吗?”韩志邦大奇,问道:“你怎知道有这本书?”老人道:“不但知道你有那本书,还知道那本书是唐朝无住禅师传下来,是不是?”韩志邦记起那本书后面汉字小注,点点头。老人继续说道:“老实告诉你,就是元住禅师这系传下第四十二代传人。”韩志邦急忙拜下去道:“弟子学艺不全,万望前辈指点!”老人道:“没有那多工夫,但可以教你照书上方法练习。”韩志邦道:“那书上文字古怪至极,弟子个也不认得,如何练习?”老人道:“你把书拿出来,教你好!”韩志邦是个极老实人,如何料得那到老人使诈,当下把书取出,老人揭开几页,双目放光,大喜叫道:“是!是!”忽然冷笑声,伸手在韩志邦胁下点,点他麻眩穴,携书长啸,扬长而去。韩志邦后来靠喇嘛解穴道,问起此人,全都不识,只知道他是前天来个香客。
那老者便是此刻与凌未风对掌怪人,他说是元住禅师第四十二代传人,倒是不假。原来他名叫辛龙子,乃是晦明禅师好友、武当名宿卓航弟子,他入门在桂仲明父亲石天成之前,但石天成是带艺投师,年龄也比他大,因此卓航要他叫石天成为师兄,武当派是从少林分出来,少林派祖师是南北朝梁武帝时候,自印来华高憎达摩禅师,韩志邦所获那本书便是武学中著名“达摩百零八式”真本(作者注:根据正史,达摩本来不会武功,相传达摩所著“易筋经”和“洗髓经”都是后人伪作。但武侠小说似乎用不着那认真考证,当裨官野史看可也)。这部真本自元代中叶起忽然不见,少林武当两派门人四觅无踪,于是代代传下遗言,要后世弟子寻觅此书,同时这百零八式真本虽然失踪,但少林武当两派南北分支名宿,因故老相传,还大略记得几个招式。卓航自达摩禅师算起第四十代,石天成当年投他门下,因急于报仇,只学“九宫神行掌”和“鸳鸯连环腿”两样绝技,便跑回四川去。因此辛龙子虽是二徒弟,却是卓航衣钵传人,知道“怪书”来历。
辛龙子那年从回疆来西藏,扮成香客,去扎布伦寺进香,本来他听说扎布伦寺大喇嘛精于西藏天龙掌法,招数甚怪,因此想去窥探下,看是
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