蜃景，而2019年夏天
十三行路上人来车往，黄衣骑手飞驰，大捆大捆批发服装堆满板车、从依维柯半敞尾厢流泻。江岸拓宽。新故事发生。地名是
种化石。来回搭轮渡，从西堤码头到昔日河南岛，从黄沙到金沙洲，直到江岸风景渐渐返祖。沿花地河岸慢走：水泥步道，周末钓手和他们蓝体白盖小钓箱。从只夜鹭想象群，想象它们神秘群集之地。烈日之下，黄埔古港虚影自南海神庙古树荫涌现。
追逐珠江，追逐它水道、出口。天后宫总是面朝江海，总是和黄昏同到来。开错路。绕路。开到“重地！闲人禁入！”牌子前。在漠阳江边目睹三种并行时间：岸上，岛心，江中。年迈妻子（也可能是姐妹）单侧划桨，于是触版打起圈来，年迈丈夫（也可能是兄弟）得以长久地回收他网。网是尼龙、晶白、无尽。每截新出水经纬都可能附赠尾鱼。在古老时间之河打转，和落网不确定性日日相伴。庙树：榕、木棉、海红豆。感受土地如何在鞋尖前终结，记住那种终结并随后而至叹息。用眼睛，在狮子洋面增加艘广式帆船重量和体积。知识压向现实，像二氧化碳压向水。
到2020年5月初稿完成，巨蛙已是
旅伴、同桌、室友。们起行过真实和虚构珠江、它流经真实和虚构土地、它汇入真实和虚构大洋。两种光景以双重曝光形式相印。幸运是，那头不存在两栖怪兽比血肉之躯走出更远。
巨蛙故事受惠于前辈学人和艺术工作者心血成果，他们是另维度冒险家，朝向幽深未知海域。清单还包括但不限于：《广东新语》（,屈大均）、《粤讴》（招子庸等）、《置民研究》（陈序经）、《东印度公司对华贸易编年史（1635—1834）》（马士）、《广州十三行》（孔佩特）、《广州番鬼录、旧中国杂记》（亨特）、《近代西方识华生物史》（罗桂环）、《澳门记略》（印光任、张汝霖）、《澳门学：探颐与汇知》（金国平）、《普塔克澳门史与海洋史论集》（普塔克）、《早期澳门史》（龙思泰）……仰赖这些求真、求实耕耘，虚构之蛙获得
水源和大地。部分人物、动物、无机物角色有着相应历史原型或参照：“H”脱胎于19世纪上半叶英国东印度公司商人群像；大象迪迪受1706年则大象死亡事件（4月27日，苏格兰邓迪）启发而生；押运巨蛙世界号以邦蒂号（HMSBo〃n。）为“模式种”，后者在1787年至1790年间服役，焚毁于场哗变；如此等等。
旅程已经结束。有时会想念远方巨蛙。也会想念篝火旁袋狼、狮猴、粉头鸭。种被称为“自然”巨大整体正以肉眼可见速度消逝，短促们只来得及取瓢尝。
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