因为查韦斯事先已经为权力全面垄断做好
铺垫。有
种看法认为，马杜罗是独裁者，而查韦斯则是m;主英雄，这实在只是种自欺。当马杜罗利用最高法院来剥夺新议会
立法权时，他之所以能够做到这点，正是因为当年查韦斯对司法系统驯服。当马杜罗面对新议会“急中生智”另立“制宪议会”时，这不过是对查韦斯1999年做法“复刻”而已。经济灾难如此深重，为什
军队还不倒戈？同样是因为查韦斯当年在军队中安插无数亲信。马杜罗和查韦斯之间不存在真正断裂，他们俩只是个栽树，个乘凉而已。
最神奇是，很多国际观察者以为经济灾难会让马杜罗z.府垮台，但是，他却神奇地把经济崩溃变成他政治资产。为什？因为当经济极度短缺，而z.府控制有限供给，资源分配就成z.府控制民众武器。从2016年开始，马杜罗z.府每个月给困难家庭发篮救济食品，尽管只是杯水车薪，但对很多家庭来说，这是唯救生圈。为防止这唯救生圈被拿走，很多民众更加“听话”，甚至感恩戴德。
看到过个报道，个从委内瑞拉逃离医生回忆道，z.府明确表示，不给z.府投票，医生不许给他们看病。
海妖塞壬歌声
所以，委内瑞拉是如何走到今天这步？虽然起点在查韦斯，但是，是因为查韦斯个人tf吗？并非如此。查韦斯生活简朴，工作勤奋，直到去世，仍然是两袖清风。他热爱底层人民，底层人民也热爱他。如果你生活在当年委内瑞拉，打开电视，会发现他会儿出现在工厂，会儿出现在农田，和底层人民打成片，甚至和他们起唱歌跳舞。当他说“看见饥饿儿童，会痛哭”时，没有理由怀疑他真诚。
可以说，委内瑞拉走到今天，不是源自“坏人”贪婪腐败，而恰恰是源自“好人”道德激情。当正义感变得不容置疑，当平等成为唯宗教，恶大门也可以被善手指敲开。历史上，无数通往悲剧道路由斩钉截铁道德激情所铺陈，恶只是意外结果，而不是最初动因。遗憾是，恶旦被启动，会形成越来越深旋涡，因为恶往往需要更大恶去掩盖。所以，们发现，委内瑞拉人似乎生活在个无法醒来噩梦中，至今还在下沉。
更令人悲哀，是这种道德激情顽固。到现在，很多贫如洗委内瑞拉人，家里还挂着查韦斯肖像，在马杜罗组织聚会上，还有无数人为其摇旗呐喊。拉美民调显示，几乎所有拉美国家多数民众都认为，自己国家“还不够社会主义”，全球许多国家年轻人都在急速左转，看起来，“21世纪社会主义”方兴未艾。
这让想起那著名希腊神话。在这个神话里，海妖塞壬歌声实在太动听、太美好，所有路过船员都会被魅惑，在歌声中触礁沉没。于是，奥德修斯在路过那片海域时，让人把自己给死死绑住，无法偏航，这才得以安全通过。某种意义上，委内瑞拉故事就是个当代希腊悲剧。塞壬歌声实在太美好，人类再被其魅惑，为其触礁，而海底每艘沉船，都是对人类理性之傲慢挥之不去讽刺。
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