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独步逍遥 > 斑马 > 二十三

二十三(5 / 6)

,总在背后议论纷纷,说她早年离家乱搞男女关系,堕过胎造孽才怀不上,说她生不孩子迟早被婆家扫地出门,甚至连婚礼、满月酒之类庆祝活动也不欢迎她参加,怕她带来晦气……因为生不出孩子,余姐成家庭负担,于是她只好拼命多做家务,处处忍气吞声。她自己不知跑多少次医院,吃多少药,还有各种“生子偏方”——生饮鸽子血、用各种虫子制作药丸……在余姐看来,不管要忍受多少痛苦屈辱,只要能生下个孩子——甚至是跟自己毫无血缘孩子——切就都是值得……

苏昂感觉头侧因愤怒而神经抽痛。她不理解余姐为何如此逆来顺受。生不出孩子不是她错——退万步说,至少也不是她个人错啊!即使排除她原因,她丈夫家“香火”也无法延续不是吗?为什没有人责怪男性不育呢?为什即使他们被确诊不育,也从不被认为是“霉运”携带者?

思思说,余姐丈夫已经把话挑明——如果这次还不成,回去就跟她离婚。

更好!苏昂脱口而出。

但余姐怕呀,思思告诉她,余姐说她死也不要离婚。生不出孩子又离婚,她没法想象将来还能怎样生活。她怕得要死。

所以被欺负不是因为生不出孩子,苏昂怒其不争地想,而是因为自己太懦弱,经济和精神都不独立。如果自己足够独立,离婚又有何惧?她想起余姐画皮样妆容厚重脸,那其实可能是她抵御外界盔甲吧,用来掩饰其下深深恐惧——对语言,bao力恐惧,对他人眼光恐惧,对孤立无援恐惧,对充满不确定下半生恐惧。她很想告诉余姐她根本无须恐惧,可是她有什资格说这句话呢?只凭她比余姐更幸运地投胎在个更优越家庭、城市和阶层,所以能够更轻松地逾越那些她无法逾越障碍?

悲哀像打桩机般击中她,还有那种“何不食肉糜”羞耻。为什要指责余姐不够独立?个人眼界和道路往往为自己境遇所束缚,她明明也是那些结构性问题受害者,而指责受害者正是苏昂感触最深现象——被骗是蠢,穷是不努力,脆弱是心理素质太差,没钱就生孩子是自不量力……从这些日子观察和自分析中,她渐渐意识到个事实:“不孕不育”这概念是建立在文化观念上。社会建构性别意识形态塑造男性和女性角色与规范——在个以男性为中心权力结构中,男性角色是家庭经济支撑和保护者,女性身份则是妻子和母亲。于是对女人来说,母职是她们地位和权力来源,也是确保其婚姻安全途径;而不育是灾难性,会削弱她们与丈夫及其家庭关系,令她们面临严酷社会后果。相比之下,脆弱婚姻关系却并不会影响男性安全感和社会认同,他们可以理所当然地选择离婚、发生婚外情,或者全身心投入工作。甚至,当对夫妻没有孩子时,虽然妻子明确承担责任,但这也含蓄地损害丈夫“阳刚之气”,所以妻子要为丈夫“缺损”负责,而丈夫和婆家对妻子,bao力是种重申男子气概手段,以确保其性别霸权延续……

不孕不育不仅是医学和心理问题,苏昂想,它同时也应被视

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