“是
，
这就念出全文。”
“等等，你确定信是老夫人写？”
“是，国二郎、可奈子、英子三位家属皆证实信封和信纸上笔迹出于刀自之手。信件下午
点左右寄达，但最近柳川家每天都收到四、五十封慰问信，而们没想到绑匪会使这招，所以直到英子小姐整理时才发现。延误时间，非常抱歉。”
“好吧，明白
。你等下，先叫他们设定扩音器和录音机。”
为即时
目前为止，这类现象虽不至于影响警方士气，但对将舆论视项为重要武器井狩等人而言，无疑是必须审慎观察征兆。
不过，除去这两件小插曲，搜查主要方向没有太大变动。
事后回想起来，这两天可说是,bao风雨前宁静。
九月十八日，案发第四天下午两点钟，搜查总部接到令人瞠目结舌消息。
连接津谷村前线小组专用电话铃声大作，干员接起后，随即把话筒转交给井狩说“搜查课课长紧急联络”。话出口，偌大室内顿时鸦雀无声，每个人都猜想“绑匪终于主动联系家属”。
手电筒照，见英子站在纪念碑旁并未离去，大吃惊，随即恐吓道：“交出钱来！”
“母亲在哪里？见到她，才把钱给你。”英子毫不畏惧地与歹徒争论，歹徒不耐烦，把抢过装现金牛皮纸袋转身想逃。岂料，英子抓住歹徒手指往反方向拉扯。这招是刀自传授防身术，英子气昏头用力过猛，竟拗断歹徒两指。
员警听见男人惨叫声，冲进来看，只见英子自责地垂着头，喃喃说着“身为基督徒，真不该做出这种,bao行”。那个“绑匪”，其实是附近帮派小混混。
这消息传到搜查总部，井狩虽震怒于警备疏失，下令严惩负责人，却无法斥责英子举动。
刀自没有制服,bao徒英勇事迹，但当年农民运动盛行，津谷村大批佃农涌入柳川家时，她巧妙应对至今众人仍津津乐道。
井狩微微点头，将话筒放在耳边，旋即听见鎌田紧张地报告：
“绑匪找上门。”
“嗯，几点打来？”
“不是电话，是刀自亲笔信。”
“什
？刀自信？”
刀自那年二十多岁，比现在英子年轻许多，她夫婿是柳川家名义上当家，却怕得躲在家里，只好由她出面。她独自面对广大庭院里五十多名佃农，态度不卑不亢，时而安抚，时而严词拒绝，坚毅中不失柔软，表现得可圈可点，最后终于说服群众离去。原本大家只当她是不知民间疾苦千金小姐，经过这事，她声望扶摇直上。
“有其母必有其女，哪怕信神，本性还是不变。”井狩回家后向妻子感叹道。
假绑匪风波之外，令人在意是，社会上逐渐出现有利绑匪言论。
某地方早报专栏写着：“这些歹徒不像草菅人命武装恐怖分子，也不同于以往绑架犯，似乎抱持有所为、有所不为气节，这点从他们甘冒风险释放伴随老夫人少女便可看出端倪。对这样绑匪，或许穷追猛打并非妥善之举，应派出有胆识人物进行交涉与劝服。”
此外，某地方电视台记者街头采访时，也有民众表示“绑匪似乎不是穷凶极恶之辈，好好沟通或许能和平解决”。
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