序二　失位者得先（3 / 3）

先生和夫人是活在他方人。

因为他俩，而想在小说中写棋。

2010年9月（初版序，此版有增写）

公元七二四年，唐玄宗开元十二年，北印度僧人善无畏在洛阳福先寺译《大日经》，宝月语译，行笔录。

公元八〇五年，唐顺宗永贞元年，善无畏再传弟子惠果在长安青龙寺绘制《大日经》境界，即大日坛城，画工十数人，除领班李真外，其余人姓名不传。

视线死角。问夫人怎没来，先生向身后指：“在呢！”转身，见她靠墙盈笑，如株亭亭海棠。

这是位精神纯净而美得超凡女人，难怪可以是吴清源弟子。不但是感觉，同学邵源也如此，次陪他们夫妇散步，先生表示和邵源先回去，他俩再走走。

俩不走，执拗地陪完全程，送回房间才醒悟：俩太过分！他俩肯定烦透。

交流后吓跳，俩死陪到底心理竟然样：“怕芮乃伟遇上坏人。”她感召力，可引发效忠精神。

夫人是正式拜师，江先生没有，吴清源对中方媒体言，芮乃伟倔强，不好教，后来找到窍门，要想说服她，先得说服她丈夫。告知大众，对江铸久有授艺之情。

江先生给讲解过吴清源五局棋，方知从前错用心。看棋谱理解，但你下不出来，说明还是不理解，棋谱上解说仅是个比喻，与下棋实质相去甚远。围棋是种功夫，而非外行人想象尽是算计。

生活也是种功夫，不是本性善良、明辨是非就可以活。生活高手不会战胜你精神，却可蹉跎你岁月。

先生和夫人早年，天下之大，竟容不得棋下。时过境迁后企图为自己当年正名，却又是疑问手。

厌烦“回归生活”词，因为生活时常不令人尊重。有才华者，多是无家可归人。他俩该入吴清源门下，吴清源棋是失意者棋，在遭人夺去生活根基后应对之法。

失位，不可再失势。吴老善于弃子争先，让人杀尽自己块棋，换取在他方主动权。们很难保证自己权益，所以认清何处是他方，便极为重要。