炎净
行眼如平湖：“你对
。”
清晨，炎净行随棋战观战者下山，受素乃委托，要回东京棋院住段时间。凭借陆军势力，三大世家掌控棋院实权，群龙无首
本音坊弟子惶恐不安，作为本音坊门最尊者，他入住有安抚作用。
众人上车时，位过路女子蹲在路边，系木屐带子。炎净行闻到遥远而熟悉气味，十五岁时他第次闻到这味道——是自己少男体臭，在二十三岁时变淡，三十岁时消失，却在五十八岁重现。
炎净行撤下登车脚，女子敏感抬头，炎净行迎上目光，她面色顿红，右手护在胸前、左手摸在腰际，像极大日坛城顶端“守城天女”。
炎净行现在明白，她姿态是对自己警惕，本能要掏兵器。而在当时看来，她姿势是多
美妙。近乎舞蹈姿态，令自己以为她是名艺人。
农民夫妇尸体在坑底并列，地面平整后，散沙布草，泯灭痕迹。
罪恶，是人间常态。
世深顺造：“人心大坏，日军在中国,bao行，有愧佛教各派在日本千年教化。让老人们感到满意乖顺儿孙，出国门，立刻嗜血**，究竟是为什？”
炎净行：“你相信英美报纸？”
世深顺造：“
相信人性本恶。”
造停手：“在平等院潜伏多年，看到作法，都是铺金布银，想不到你挂点彩线便作法。”
炎净行：“你是偷学，看外观，不知深意。空海大师到大唐求法时，密法仅为宫廷服务，严禁流入民间，所以大师学到皇家气派，但密宗不止于此。”
三昧耶曼荼罗是法器，如莲花、宝剑、宝珠；法曼荼罗是梵文字母，不同字母代表不同佛菩萨；羯磨曼荼罗是作法各种动作；大曼荼罗是切物质，以五彩丝线代表。
四曼相合，是作法时四曼齐备；四曼相含，是种曼荼罗里含另三种曼荼罗，作种曼荼罗，在外观上不足，但专诚至念，便等于四曼完全。
炎净行：“日月山河也是大曼荼罗，强过五彩丝线，空手也可修密法。”
守城天女所守是生死之门。他身体与她发生乐器与乐器共鸣。理论上，每个人都有自己守城天女，遇到便可恢复青春。
炎净行找借口不随众回棋院，追踪而来。以此女子为三昧耶曼荼罗，作场守城天女法事，可延缓衰老。
世深顺造：“可惜刺死她，只能用她作大威德明王法，坏你好事。”
两人止语，转去房舍。被子散开，千夜子已不在。搜查室内痕迹，断定无人劫持，是她自己走。蓝色丝线摊在榻榻米上，水纹般。
宫本武藏《五轮书》，以“地、水、火、风、空”确立章节，五大之外还有识大，蓝色代表识大，识是灵知，万物有灵。
蓝色，让她活。
蓝色，像是忧伤。
想着她离去现实，世深顺造眼现冷光：“你为何来到农舍？是跟踪她而来吧？”
世深顺造：“不必铺金布银，贫寒人家岂不是可修密法？”
炎净行：“曾有高僧做过让密法流入民间尝试，均因沾染民间迷信而变质，自取灭亡，从未成功。”
世深顺造：“密宗脱离大唐皇室样式，便不能生存？”
炎净行：“千年如此。”
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