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二十二 花道(4 / 5)

妇人娘家在石手寺山下,婴儿上山时睡着,额满腮圆,颇具佛相。素乃与牧今晚行交流眼神,彼此皆知对方所想:难道要以划火柴误烧方式,去掉胡子

素乃笑言:“你胡子这硬,婴儿腕力怎可刮去?”牧今晚行亦笑:“众生因缘不可思议,是洗干净,看这大好胡须如何失去。”

位穿俄罗斯式连衣裙妇女怀抱婴儿自山道行来。此时尚未开寺门,妇女等在台阶下,看样子是有特殊心愿,要烧头香。

头香并非每日香炉中炷香,第炷香是僧人清晨打扫卫生时烧,头香是卫生香之后炷,据说福德无量。

牧今晩行招手:“夫人,开门还需些时候,不如到树下坐坐。寺未建起时,此树已是名胜。”

妇人走来,烫发淡妆,眼神明媚。素乃:“夫人,您是电影明星吗?”夫人笑言:“您没怎看过电影吧?哪有这个明星,是个播音员。”

字胡依旧粗硬,七十岁已全白胡子近年常钻出根黑须。

他原与素乃不认识,树下相遇。死在上海静安寺中松华上人是其弟子,留日学得密法,未及传播。石手寺前柏树在密宗信仰里是返魂之树。

松华死况,素乃感叹:“密法给这位年轻人招致不幸。”

牧今晚行:“这是千年因果,密法初传日本时也是血债累累。”

千二百年前,空海自唐朝学得密法归日,巡游四国岛,至当地财阀卫门三郎家乞食,遭到厌恶佛道卫门三郎推搡,空海乞食钵摔在地上裂为八瓣。

素乃感慨,原来仅闻其声播音员也如此注重形象。妇人解释:“在话筒前,如果不注重仪表,简直没有自信说话。们与电影明星不同,是打扮给自己。”

牧今晚行眼睛直在瞟妇人怀中婴儿。素乃笑笑,问夫人为何来此寺参拜,妇人说婴儿生下长哭不止,但闻到烧香,便会止哭。

牧今晚行:“闻香止哭,说明与佛有缘。”妇人抱怨近日闻香无效,改成闻火柴硫黄味才止哭,每日要划五盒火柴,携来拜佛是希望能改此怪癖。

牧今晚行转而赞叹妇人并未因育子而身材受损,妇人笑说婴儿非自己所生,是收养十和田湖中国侨民区名弃婴,其父母可能因战时中国人在日本找不到工作,苦撑几年终于回国。

听闻孩子是中国血统,牧今晚行脸显激动,似乎已认定此婴儿是松华再来。

第二日卫门长子身死。八日内,卫门连死八位家人,他追上空海忏悔后亦病亡,临死许愿做空海弟子,空海在块小石子上写“卫门三郎再来”字迹,塞入他手中,作为来世相见凭证。

年后,空海巡游至此树,遇当地农民抱婴儿乘凉,婴儿生下右手便不能张开,医生诊断是天生畸形。空海将婴儿抱入怀中,婴儿张开右手,掌心有块石子,写着“卫门三郎再来”。

如此奇迹,令密法得到民众信仰,终在四国岛立足。

牧今晚行:“密法在日本初传,以八条人命为代价。密法归华,不知需几条人命,徒松华算是条。”

素乃:“千二百年前,卫门三郎在此树下返还,您今日也会遇到个婴儿?”牧今说松华归国时,师徒两人皆有不祥预兆,约定个隔世相见暗号——来剃须者,即是松华。

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