“
千二百年前，空海大师从唐朝取回密法，得不到天皇支持，
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广泽之柱拱手表示感谢，结束复盘。
按规矩，对局室内棋手最尊贵，棋手离去后，裁判席上
人方能走。二人离去后，观棋室内众人向龙椅低首，恭请伪满洲皇帝先撤离。
皇帝却说开话，北京口音：“你们天皇给
派
老师，两周次神道课，兼讲密宗，要记东西太多，脑子不好人会觉得烦。他俩话，第次让觉得这东西有趣。围棋手都要修密法
？”
神道是日本本土信仰，崇拜天照大神——太阳女神，她是造物主又是祖先神，日本全民皆是她后代，皇室是直系血缘，天皇是神道最大祭司。
这太难，道理明白，实际做不到，每个人都是靠分辨思维来生活，惯性太大，无法翻盘。佛法隔绝大众，佛祖不慈。”
俞上泉：“佛慈悲，给大众翻盘妙手。”
《大日经》第品接引灵秀俊才，之后三十品皆是接引普通大众，制定以现有思维摆脱现有思维之法。如同“以火攻火”，森林着火，迎着火势，在沙土地上用汽油再放把火，由于低气压，林中大火会被吸引来，冲到沙土地上，终因无物可烧而熄灭。
《大日经》第二品，画出大日坛城。摆脱现有思维后入定，佛经还用三摩地、真心、真实、唯、最上乘、涅槃、佛境等词形容。常人无法进入定境，佛指示，先以大日坛城为定境，借假修真。
俞上泉：“看久，大日坛城和现有思维如对冲火，双双消失，真入定。”
千二百年前，空海大师从唐朝归来，嵯峨天皇接受密教灌顶，此后以密宗灌顶仪式作为历代天皇即位礼。自此神道教开始密宗化。
八六八年明治维新，废除佛教，砸毁佛像、改寺庙为神道宫、命令僧人吃肉结婚，天皇即位仪式取消密宗成分，全用神道教，经过二十年打压禁绝，这代天皇加冕仪式上，恢复密宗灌顶。天皇安排神道课，重又含上密宗。
顿木乡拙回答，不是每个棋手都修密宗，自己便不会。密宗在日本是贵族文化，本音坊原是职位，是监管棋界官僚，官僚总是模仿贵族，历代本音坊都修密宗，在座炎净行便如此。
伪满洲皇帝：“俞上泉说想观大日坛城，不必用四百十四尊像古画，张白纸就够，得到教授，也是张白纸，你们想不想听？”
裁判席上欢喜赞叹。
惊裁判席上炎净行，他有幅三米方正大日坛城绢画，二百年古董。人坐在画前，被占满视线。视觉上脱离现实，思维上也会。大日坛城，用意是换掉现实切……
广泽之柱：“长春城里密教寺庙有《大日经》卖，没有大日坛城画片，想修此法，还得从日本邮寄。”
俞上泉：“明白原理，你取张白纸，摆在眼前，也样。”
炎净行再次心惊，他得到教授是，密教最初步也是最终极法——月轮阿字观，便是张白纸，添上象征满月圆圈，中央写梵文首字母“阿”。秘传口诀，是只要看下去。日久后，月轮不画、阿字不写，仅观白纸。
可惜自己不信“最初步也是最终极”话，觉得形如儿戏，只是看，算什修法？沉浸在咒语火供中，从未修过……
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