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接下来几个小时里，找寻起那仅余周寿命第十三届大展既往信息。让颇感兴趣是，从调查所得中获知，第十三届文献展网聚二百多名艺术家、哲学家、科学家、评论家与作家呈现海量作品，参与各类活动——许多都是同时进行，有些则持续数周——其演绎地或举办地不仅限于卡塞尔，还去到，比如说，加拿大或阿富汗数座城市，以至于任何人都不敢想象将展览阅尽。光是在卡塞尔，展品就分散在城市各处，包括卡哨尔州立公园甚至自大公园后身兴起大片林地，也就是说，不仅涵盖那些传统空间，更是开拓某些从未被之前文献展使用过领域。

卡哨尔州立公园四围广阔，花园、小径与河道对称分布在夏宫——橘园宫前。显然，从份电子期刊中读到，2012年卡塞尔再现着“至高后现代景况：在指向们永远无法感知或领会之物无节制体验跟前无限本身意义”。念到此处，思想——有时也挺后现代——聚焦在最近经历几次“无节制体验”以及去囊括、把握、部分或完全理解世界不可能性上，最终自问，卡塞尔之旅是不是迄今为止获得最好机会，去接近、几乎是触摸到某种完整实质，起码是当代艺术完整实质，这也不算少。但稍后又会质疑自己为何想要包揽那多。

接着，许是为不被那恭迎前去六天吓退——它们太有可能腰佩着极端孤寂——告诉自己，到卡塞尔，最好每晚搞出个们所谓“思想小屋”，为此只需记取位多情捷克男子对他女友所说话（“对来说，最理想生活方式莫过于和所需书写工具以及盏灯起，幽居在间宽敞而封闭地下室最深处”），懂得在向晚时将酒店客房变为处与世隔绝且适宜思考质朴之地。

期待被理解。2012年9月，世道艰难，去往卡塞尔时更显江河日下，尤其是在欧洲，经济与道德危机有加无已，人甚至觉得——写到此处时仍无改观——世界已行至巅峰，衰落至少在很长段时间里将无可挽回。而这样大环境也不可避免地浸染着万物，氤出派宿命论气氛，令将世界视作某种误入歧途、不能复得东西，况且到这年纪，或许这样看待世界才好，因为切都显得无药可医，任何试图改变它想法都像是在将人推进漫无边际徒劳里。

作为最简单自卫，决定背过身去，对这个穷途末路世界置之不理，因而在黄昏卡塞尔搭建冥想之所想法才让感觉意义非凡——绝对比这世界要有盼头得多；比方说，可以在“思想小屋”中探索快乐，将它看作是近乎所有创造之核心东西；且那小屋还能帮集中于艺术：不管怎样，这都是个机遇，可以不失敬畏之心地模仿那些因某种行为而让叹服人、懂得在适宜时刻浸没在包蕴着独思之大迷你空间中人。就好比维特根斯坦，他退隐到他在挪威肖伦处荒远偏僻角落建造小屋里，只为在那儿加深自己绝望、加重他在心理与道德上伤痛，但同时也是为激发他智慧，就艺术与爱需要以及拒绝这些需要时所持敌意展开自省。