卡塞尔。
陷入
沉思。来只是为回去谈谈
见闻。来是为打听披头族是什
。陷入沉思。来是为解艺术概况。陷入沉思。来是为恢复热情。从沉思中稍稍回过神来。来是为以后能够讲述这段旅程，就好比去过是雷蒙·鲁塞尔笔下田庄，抑或阿尔卡里亚、鲁塞尔笔下阿尔卡里亚——随便举个例子。来是为触及某个刹那，其间，人像是永久呈现出真正自己。陷入沉思。来是为让老婆清静几天。陷入沉思。来是为怀疑。陷入不决。来是为弄清，他们请来卡塞尔演出中国把戏，这背后到底有没有逻辑。陷入沉思。
愈发忧虑重重；看到，总是冷心冷面地于此时降临悲观情绪开始变得如此强烈，使以为，那著名审美瞬间（不管能不能弄清它是什），是永远都够不到。可这正常，忧愁竟在几分钟内滋长数倍？很不幸，答案是肯定。黑色时刻总是毫无预兆地袭来，令顿然觉得，已没几年好活，生命匆匆，几天前还是个青年，对万物抱持着无所谓态度，转眼间
切就都变，现实无可扭转，而不免心酸；当昏暗之刻夕复夕地准时闯入，总会不可收拾地滚下最悲观和危险想法坡道。
更糟是，记起位朋友话（从他所作所为来看，也不算那朋友）；每每见烦忧，他总会用这句话来烦扰，说，夜晚本质就是让们睡不着。不曾明白他想表达意思，但确觉可怕。反复掂量起它来。黑夜实质还包括阻止们入梦？只有不让们休息时它才拥有自己意义？上床还早点，可力倦神疲，去往十号站台步行之罚太过凶残，而紧接着思虑又如此沉重，将碾为齑粉。已经只想着入睡，可太怕做不到。即便这样，顶着倒之热望，还是铆足劲儿去做件挺俗气（跟月台上捷克音乐家帕维尔·哈斯献给屠杀音乐相比）事。
集全身之力去最后招惹下谷歌，从而找到张楚丝·马丁内兹照片；她脸给种生而敏锐印象，直让人觉得——点没搞错——她就是那种将产出点子功能内化于心人，如同那位人称“心里装着鱼叉”《白鲸》中捕鲸手。
半梦半醒地盯着她看不知多久，楚丝，将请来卡塞尔人，至今未能与之谋面，尽管切状况都似在表明，本周四就将与她共进晚餐。越瞧那张面孔它就越像满载着思想，这也让琢磨起来，琢磨起那些思想，以及它们在现代艺术中临在与缺失。记得，在十九世纪中叶，任何位欧洲艺术家都不会不明白，若想成功，就得设法吸引知识分子（新阶级），这就使“文化处境”举成为创作中最热门主题，而艺术唯目也转为唤醒或启发观点。漫步在卡塞尔，人不会怀疑，至少十九世纪中期转型还在影响着这里。其他地方则不。因为在除此以外世界，知识分子式微，文化已极大程度地庸俗化。而卡塞尔还依旧保留着些许杜尚派与浪漫主义气息；对热爱智力猜想、理论论证以及某些思辨之优雅人来说，这儿就是他们
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