在山腰上，仰望那尖突
主峰，觉得它好孤单寂寞。
决定爬到这主峰上去。提着
瓶水和相机，请曹师傅在山腰上等，然后就独自往主峰上爬
。这儿片寂清，连种田农人也见不到，更不要说游客。
边沿着条小路爬山，边感觉到，在选择陵墓地点上，唐太宗比唐高宗和武则天高明许多。他墓，建筑在这座海拔1188米九嵕山上，确是遗世而独立。即使在交通便利今天，游客也难以到达，索性都不来玩。大家全都挤到高宗乾陵去。比起昭陵，乾陵低矮得多。然而，想太宗是宁愿死后清静。要不然，他当年也就不会选择这座如此高孤峰，来作他“长生殿”。
爬几乎个小时，才登上主峰。唐太宗便长眠在这主峰深处。据《唐会要》记载，他墓室深入山峰南面达“七十五丈”，约230米，可见
碑身，仿佛也在触摸着历史。
唐代经学大师孔颖达神道碑
陕西历史博物馆各建筑物屋顶上都有这种唐代鸱尾，草地上石马来自某座唐陵。
转身，猛然见到个似曾相识物体，摆在展示柜内。西安火车站屋顶上，左右两边，不就是这东西吗？后来落成陕西历史博物馆，所有建筑屋顶上，更全部采用这种装饰，像只勇猛老鹰——鸱尾。原以为火车站上鸱尾，虽根据文献，但仍属现代人想象作品。万没想到，唐代鸱尾，居然还有实物在昭陵个废墟上出土传世。这鸱尾塑造得强劲有力。那弯弯鹰喙部分，充满线条张力。比起后代屋顶上常见龙凤装饰，鸱尾更显得淳朴，也很有中亚风味，很可能是突厥遗风，唐代“胡化”结果。
终究忍不住，央求曹师傅载去九嵕山，探昭陵真面目。
“也没去过，”他说，“不过看您好像是搞研究，们就去看看吧。”
但昭陵在哪里呢？清代金石学家毕沅，在乾隆年间出任陕西巡抚时，曾经四处寻访汉、唐帝王陵墓，并且立碑为记。像汉武帝茂陵和唐高宗乾陵前面，都有毕沅在两百多年前所立石碑标记。游客来到这里，好比放下心头大石：“没错，这就是茂陵。”“啊，这就是乾陵。”然后，他们站在这些石碑前，拍照留念，表示到此游过。
但们来到九嵕山脚下时，完全见不到那通熟悉毕沅碑，也见不到任何显著陵墓遗迹或废墟，更没有任何翁仲和石狮等大型雕刻。这里，只有农田和农舍。曹师傅停车问好几位当地农人，他们都指着九嵕山顶说：“昭陵就在上头。”
曹师傅很够义气，干脆把车子开上九嵕山。路是狭窄黄泥路，不好走，沿途经过许多梯田和窑洞。看来，山上如今还住不少人家，不知他们是否是当年唐太宗守陵人后代？越往上，梯田越少，几乎没有什
树木，但山坡上长满苍翠绿草，远远看去，如地毯般柔软，有牛羊在吃草。
车子走整整半个多小时，才开到约三分之二山腰上，无路可去。站在九嵕山上往下望，风景绝佳。前面山脚下，便是著名渭河，缓缓流过这大片关中平原。这里有山有水，环境清幽，确是第流风水，难怪当年唐太宗要选择在这里安葬。
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