“那该怎去呢?”
“你先在剑川县城下车,再看看城里有没有拖拉机肯载你去吧。”
拖拉机?这倒是个全新经验。当时,还没有乘坐过拖拉机,但是拖拉机功用,已经在张贤亮小说《绿化树》中见识过。那位带点“野性”马缨花,不就经常乘坐拖拉机,去私会她情人吗?那仿佛是很浪漫种交通工具。不禁也跃跃欲试。
于是车子开到剑川县城,就跳下车去。剑川汽车站后面,正好有家小旅社,好像是个体户经营,连名字也没有。这名个体户,也负责经营车站小餐厅,样子看来还很老实。旅社房间很小,很简陋,像临时
乎全由自己负责发行,外头书店是买不到。最后,守碑人还陪去南诏太和故城遗址,背着苍山,面向洱海。走小段路下山,到大路边去等车,等路过车子回返大理城。不会儿,车子来,上车,看着这位守碑人转过身,低着头,在夕阳下慢慢走回太和故城去。
二
和南诏史迹,除这通“南诏德化碑”外,竟还有另段意料之外因缘。
从大理到丽江,途中得经过个小县,叫剑川。它原本不在行程上,然而却意外地,有缘在这个小镇停留天,还见到中国个极罕见石窟——石钟山石窟。它根本就位于偏荒深山丛林之中,但也是个全国重点文物保护单位。
游完大理后,第二天早,乘辆长途汽车,原想前往丽江。车上无事,随手翻看张在大理时买云南省地图,竟见到段介绍石钟山石窟文字。这才第次知道,原来世界上还有这个石窟,也是第次见到旅游资料介绍。看来,这石窟不怎样为世人所知,可能是因为交通不便吧。
最吸引是,这段介绍短文,无意中提到石窟第二窟为《阁逻凤出行图》。这位阁逻凤,当然就是那位大名鼎鼎南诏国王。昨天刚在大理见到那通“南诏德化碑”,便是他竖立。没想到,他雕像竟还遗留在人间。
在普林斯顿,那位专门研究南诏史“师兄”,还曾经用英文出版过本专书,叫《南诏国和唐代西南边疆》(此书有林超民中译本,云南人民出版社1988年出版)。对南诏史产生兴趣,方面固然因为那是唐史和唐代边疆史部分;但另方面,也可说是因为和这位师兄有这点因缘。可是当年在研究所读他写那本书,却好像从来没有见他提过什石钟山石窟,或这幅《阁逻凤出行图》。到底是怎回事呢?不禁好奇起来。
匹瘦马,背驮着建筑材料上石钟山。
再细读那段文字。原来,那石窟就在大理白族自治州剑川县城西南约二十五公里地方。赶紧查看地图,发现剑川位于大理西北约七十五公里,就在通往丽江路上,待会儿车子应当会经过那里。不禁心动起来,心想不如干脆就半路在剑川下车,先去寻访这个石窟,再去丽江吧。反正,个人旅行,有是时间。
问问车上邻座位大理老农夫。他说,确有这个石窟。他们乡下人在初、十五或什大节日,有时还会集体包车去那里拜神。然而,他说:“你个人恐怕不好去,没车去。”
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