，墓葬在历史上曾多次被盗，但仍出土文物达上千件，计有银缕玉衣、字砖、画像砖、玉刚卯、玉猪、铜猪、金饰、铜刀、铁戟、铁币等，有数百件器物被定为国家珍贵文物。
此外，还有后人修筑
魏武帝庙、古地下道、花戏楼、华祖庵等古迹。清道光《亳州志》载：“魏武帝庙在城东七里，宋真宗敕修，乾兴元年复修。”宋颍州文学掾穆修于天圣元年（1023）所撰《魏武帝帐殿记》称曹操有“雄伟不世之量”，在“皇纲紊绝，海内震扰，群雄并争”时代“乘机奋策，啸咤驰骛乎其间”，是
位“挟持汉室，抗力三方”，“卒灭袁而沮权、备之强”英雄。曹操建安七年正月驻军谯县时，曾下
道《军谯令》，要求当地“为存者立庙，使祀其先人”，曹操死后，家乡人又为他立庙，也算是对其遗志种继承吧。
古地下道。在老城古街道两侧地下2至5米处，高低、宽窄不等，般高近2米，宽约1米左右，全长约六千米，在1938年被发现，约建于宋元时期。有砖结构、砖木结构、砖土结构和土木结构等多种结构，有单行道、并行双道、上下双层道等，内部设施有障碍墙、猫儿洞、传话孔、绊腿板、通气孔、陷阱、水井、指挥室等。三国时期，作为攻打城池、防护阵地种手段，地道战时有应用。曹操用兵强调出奇制胜，或有意,bao露兵力以显示强大，或有意隐匿兵力以显示弱小，因此这个地道被些人认为是当年曹操开掘，是曹操用来练兵和研究灵活机动战术。
花戏楼。原名大关帝庙，又称山陕会馆，是座清代初期建筑。在门楼和庙内座舞台上，分布有砖雕和彩绘花草、禽兽等透雕。最引人注目是舞台藻井四围悬枋上彩绘有十八出三国戏剧，有些是有曹操登场，如孟德献刀、击鼓骂曹、割须弃袍、战濮阳、华容道、蒋干盗书、阳平关等，多数是以出曹操洋相为主题。不难看出故事都出自《三国演义》，但在曹操故乡也出现对曹操看似“不敬”艺术作品，也算是个有趣而值得玩味社会现象和文化现象。
华祖庵。又称华佗庙、华佗祠，始建年代不详。华佗是东汉名医，与曹操同乡，他却又被曹操杀掉，为他建立庙祠以供祭祀，反映出亳州人对家乡历史人物实事求是、不偏不倚态度。
曹操在亳州及其他地方留下遗迹，为无数后人缅怀曹操业绩、研究曹操生平和思想留下极可宝贵第手资料。亳州人民对这些遗迹极为珍视，细心地加以维护，以供人们观览和研究。相信这些遗迹将与曹操声名和业绩永存，在传布历史知识、弘扬传统民族文化方面发挥历久不衰作用。
二“莫能审其生出本末”
关于曹操家世，其说不，特别是对曹操远古祖先说法很不致，就连曹操家人说法也是互相牴牾。其说主要有三种：
说为黄帝之后。相传黄帝有个曾孙叫颛顼，颛顼有个孙子叫吴回。吴回儿子陆终娶鬼方氏女儿女嬇为妻，女嬇怀孕三年，孩子总生不下来。陆终最后只好用刀子剖开女嬇左边腋窝下，生下三个儿子；又剖开右边腋窝下，也生下三个儿子。其中五儿子名安，赐曹姓，封在曹国。西
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