难从曹操
人生足程及思想武库中找到足够佐证。
可见，曹操诗歌是紧扣着个人身世、经历和体验来反映他时代，大都写出
实境实情，具有很高真实性。读曹操诗，就宛如读
部简明汉末史，兴亡大事，历历在目。
们可以从中直接看到些重大历史事件发生演变情况，看到些历史人物（特别是曹操自己）所作所为及其活动若干具体场景、画面，解到些历史人物（特别是曹操自己）心情和内心活动，从而具体地感受到时代脉搏和心声；它更为们直接提供作为政治家军事家曹操若干思想观点、政治主张、社会理想以及人生态度等各方面资料。们研究汉末魏初这段历史，研究曹操其人，曹操诗歌实不失为可靠旁证。
曹操对于当时战乱反映尤其值得注意。战乱给整个社会、尤其是下层人民和士兵造成空前劫难，这是汉末最为严峻现实。从初平元年（190）董卓之乱到建安十三年（208）魏、蜀、吴三分鼎立局面初步形成，战乱持续十九年之久，给北部中国广大地区造成极为严重摧残。曹操正视这现实，在《蒿里行》中以“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗，念之断人肠”几句诗大幅度地作生动典型概括，并流露对于人民深刻同情。《苦寒行》、《却东西门行》、《步出夏门行》（土不同）则从不同角度反映当时军旅征戍生活艰苦，格调颇为凄凉。这些描写说明人民是战乱社会真正受害者，表现出充分人道主义精神。
曹操诗歌不仅表现社会动乱，还较深入地揭示致乱根源。从根本上说，汉末动乱是由封建制度本身和日益激化阶级矛盾所酿成，曹操囿于他阶级偏见，自然不可能认识到这点，但对于酿成动乱直接原因，曹操却有着相当准确认识。东汉和帝以后，由于统治阶级日趋腐败，出现外戚和宦官交替专政、互相倾轧局面，造成朝政极度混乱。曹操《薤露行》诗入手就说：“惟汉廿二世，所任诚不良。”认为致乱根源是由于皇帝用人不当，可谓抓住关键。诸葛亮《出师表》说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”所见与曹操是致。对那帮祸国殃民乱臣贼子，曹操更不客气，直书何进、张让之流是“诚不良”，痛斥董卓为“国贼”，并具体揭露他们或“犹豫不敢断”，或“因狩执君王”，或“荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行”,bao行。在《蒿里行》中则尽情揭露关东那帮所谓“义士”不义，确实是“看尽乱世群雄情形”“道尽群雄病根”（钟惺《古诗归》卷七）。两诗批判对象，上至皇帝，下至外戚宦官头目、大军阀、士族大官僚及州郡刺史牧守，无不是手造成当时祸乱元凶巨孽，通过对他们批判，几乎否定东汉王朝整个统治集团。指出这帮人是千百万人民苦难根源，在定程度上真实地反映当时现实关系，,bao露剥削阶级反动本质。
曹操诗歌可贵之处，还在于在同情苦难、鞭笞黑暗、“忧世不治”同时，
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