医生通常会给接受化
8.神经末端濒死时末日电击般
刺痛；
9.口舌生疮时外露创痛；韧带、牙床、肌腱、关节和肌肉因药物毒性而浮肿时，不厌其烦、不带感情地折磨人绞痛；药物引发细胞自
灭亡时腐蚀灼痛；毛囊枯竭时不断扩散痒痛；等等，等等；
10.
种任何类别都无法涵盖恐怖，种无法轻易表述崭新危机——
邀请你进入这饱受疼痛折磨身体也许更像是邀请你参加场关于维度移位研讨会。在疼痛中，空间维度变成
时间维度，也就是说：疼痛本是基于某个身体部位感受，而它却以那个身体部位对自终结渴望为形式而存在。
们很容易陷入种思维模式，认为世界是场骗局，目是约束感官和有感而发情思与觉知，或是口沸腾大锅，弥天大谎则是勉强将其压住锅盖。们同样轻易地相信，只要学会换个方式感知，换个角度思辨，就能找到答案；揭开锅盖，滚烫真理之水就能从意识形态容器中倾泻而出：哦，这样啊，想，就好像们真能在自批判中寻得解脱似。
’anormal\)作为宣言，发起鼓励疼痛伤痛主义运动。泰普反对健康,bao政，认为疼痛是种有利教育，可以助人从世俗中解脱出来，得到看清真理机会。泰普写道：“将极度疼痛，尤其是来源于肉体疼痛，视为发展纯粹理想主义完美契机。”
有时，将疼痛歌颂为英雄是疼痛唯策略，但即便如此，疼痛教育依然不应该局限于它自表彰。
度幻想能有种类似于身体观光或是肉体交换系统，可以让人暂时栖息于他人身体中，体验他人痛楚。系统将提供从1到10不同等级疼痛供你感受：
1.手指甲和脚趾甲从甲床上剥落时细微焦灼隐痛；
2.骨骼被人工激活血细胞填充膨胀时厚实绵密胀痛；
而从未亲手碰触过苍穹，相信是脚下泥土：鲜血会冲入苍天，星辰则不会坠落；还相信大脑边缘物质主义，泪腺女性主义，,bao力即对感知负面教育，芸芸众生，地球对其物质材料环境资源排列，去识别并占有们应得东西，嬗变与渗流，反启蒙启蒙主义者，匮乏历史，误读内容，每件几乎无法感知却存在事物，扫帚上黑裙，可侵犯性，还有文学对知识论最大可能准许……
们无法依靠思辨寻得解脱，但这不该成为们不接受教育理由。
想写则临床医学寓言，并把它打造得像矗立在z.府门口草坪上纪念碑那样，让它传递关于身体教训。
在这则寓言里，首先是每个人都知道很疼，但每个掌权者都说不疼第针。随后是每个人都知道理应不疼，但经历过坎坷人仍会感到疼第二针。
第针：
3.发炎充血身体与床垫接触时柔软蓬松酸痛；
4.衣服垂落在病态且充满感知肉体上时沉重疲惫阵痛；
5.针头刺入胳膊、胸腔、大腿脂肪、手掌外侧和手腕内侧时，以及输液时，由内向外、惊人锐痛；
6.强效药物在体内扩散时钻心剧痛；
7.植入皮下设备与肌体彼此排斥时冗长异样顽痛；
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