历史

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老头儿气势十足地挥舞拐棍,威胁着这个从石堆后冒出戴兜帽家伙。弗朗西斯修士发现拐棍比较粗端被武装枚长钉。修士彬彬有礼地鞠三次躬,但朝圣者面对修士示好仍严阵以待。

“站住别动!”老头儿用嘶哑声音吼道,“离远点儿,你这怪物!这里没有你要东西!这里有奶酪,你可以拿走。想要肉话,除这把老骨头,都没有。你要敢动,就和你拼个鱼死网破!滚开!快滚!”

“等等——”修士刚说两个字就住口。只有出于行善或礼貌才可以打破斋节期间禁言规矩,情势所迫也能得到谅解,但主动打破沉默还是让修士有些紧张。

并非怪物,善良蠢货。”

,迈着沉重步子固执前行。他步态沉稳有节奏,可见已走很长路,而前面还有很长路要走。到这古老废墟前,老人突然快步靠过来,接着停下查探。

弗朗西斯压低身子。

这里曾经是个古老建筑群,如今只剩断壁残垣,没有丝荫护。尽管如此,沙漠总有办法在大石头下面护出小片阴凉供旅人歇脚,而聪明旅人也总能将其找到。朝圣者就是这样个聪明人。只见他很快就选好块截面大小正好石头。修士观察到,朝圣者并没有鲁莽地抱住石头就拖,而是挪几步保持安全距离。他用拐棍做撬棒,以块小石头做支点,上下撬动大石头,直到那必然会藏身此处生物从石头下爬出来。修士暗暗赞赏。朝圣者镇定地用拐棍打死条蛇,并把仍扭动不停蛇身甩到旁。栖身在这石下凉爽缝隙主人被除掉,而朝圣者占据这片清凉之地。朝圣者让石头底面朝上,撩起束腰布后襟,将满是皱纹屁股压到相对凉爽石头上,然后踢掉凉鞋,把脚放在原先石头下沙地上。这下舒服,他晃着脚趾满意地笑,张着没牙嘴,开始哼小曲儿。不会儿,这个老头儿又用方言低声吟唱首赞美诗,这种方言修士从没听过。蹲时间太久,弗朗西斯修士不安地动动有些麻木腿。

老头儿唱着歌,掏出块面包和点儿奶酪。歌声停,朝圣者静静站起来,用方言轻声祷告:“赞美主全能神,您让大地长出面包,您是万物之王。”祷告声音带着些鼻音。祷告结束,朝圣者才又坐下,开始享用。

看来这位流浪者确实是远道而来,弗朗西斯修士想。要知道,他从没听说过什地区神灵有这陌生名字。说不定这位老人正是要去往修道院“神殿”。虽说“神殿”尚未被正式封为神殿,“圣人”莱博维茨也还不是正式圣人,可还有什原因能让位老流浪汉出现在这没有去处路上?弗朗西斯实在想不出别可能。

朝圣者慢悠悠地享用着面包和奶酪,修士担忧逐渐消失,却越发躁动不安。斋节期间,修士要遵守禁言教规,因此不可主动与这位老者攀谈,可要想在他离去前离开这处藏身地,修士必然会被他听到或看到,而在斋节结束前离开隐居之所又是被禁止

弗朗西斯虽左右为难,但还是大声清清嗓子,站起身来。

“咳!”

朝圣者随手扔掉面包和奶酪,抓起拐棍跳起来。

“敢偷袭,好大胆子!”

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