雍正
目再明显不过——拍老爹康熙马屁，表示自己同样重视农业发展，甚至愿意身体力行。
那如果说胤禛版耕织图是在展现自己对经济重视；那这组《胤禛行乐图册（十三页）》就是展现他对文化包容。尽管这组画中胤禛形象看上去杂乱无章，但
们若是仔细数
数，就会发现，这组画把满洲士兵、蒙古贵族、蒙藏喇嘛、中原儒生、炼丹道士等当时清朝统治下不同民族、
古人之外，雍正还有不少对不同风格着装模仿。在《岩穴喇嘛》中，雍正模仿
藏传佛教徒，反映雍正尚佛面；在《与兔共憩》中，雍正则是模仿次蒙古贵族。另外，最有意思是，雍正除模仿国内各民族人士之外，他还模仿西洋人。在《洋装刺虎》中，他顶着头假发，穿着17世纪法国宫廷风背心和外套，拿着把三叉戟刺向老虎。但这幅画中，雍正对他穿这身洋装还是有些小改动，他把里面穿西服背心织上中国传统锁子甲纹路；然后又把法国式大袖口，改成满洲式小袖口。
但不管怎
改，雍正这些画在今天们来看，是有些“魔性”。以至于很多朋友在第次看到这些画时，还以为是网络上恶搞图片。那作为帝王雍正，在历史上为什会留下这样组画作呢？是当皇帝当烦，需要靠cosplay来愉悦身心吗？
尽管们今天已经确认这些定都是雍正本人画像，但在雍正朝内务府造办处画作档中，是根本没有记载这些画作成画时间。学者们也是从许多蛛丝马迹中去找答案，推测出这组画极有可能是胤禛在登基前，也就是他还是皇子时画像。
理由主要有三点：
第，雍正继位时是45岁，而这组画里他，胡须都偏短，年纪上似与当皇帝时有差距；
第二，画中场景都相对简陋，而雍正继位不久后就开始翻修圆明园，翻修结束后雍正在园中各种画像，背景都是相当漂亮，所以这组画极有可能是在他翻修圆明园之前创作；
第三，们把没有准确成画年代这组《胤禛行乐图册（十三页）》和胤禛登基后成画《雍正十二月行乐图轴》对比话，明显能发现，后者画工远比前者精细。正常情况下，组皇帝单人画像，怎可能画得比在群像画中皇帝还要粗糙呢？最合理解释就是，《胤禛行乐图册（十三页）》创作时，胤禛还不是皇帝。
接着探究话，即便成画时胤禛还在当皇子，但看画中人物岁数，应该也是在他封王以后。那个满洲亲王，又为什要找人画这组画呢？
这就很有可能和康熙朝晚年政治形势挂钩。老四这场模仿秀，其实也是在为夺嫡做准备。大家不要觉得牵强，因为雍正做类似事情是有“前科”。
康熙三十五年(1696)，康熙为表达自己对农业重视，找人画过组《耕织图》，来展现农民生活。在那之后，老四胤禛也找人画组。如果们将其中张摆在起看话，构图几乎完全致。最大区别，就是赶牛农民脸，从个普通百姓换成老四胤禛他自己脸；而远处房间里人物，自然就是他福晋乌喇那拉氏。
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