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独步逍遥 > 皓衣行 > 10.本座初出茅庐

10.本座初出茅庐(3 / 5)

委托死生之巅来除鬼,是镇上最富有商贾,陈员外。

陈家做是香粉生意,家□□有四个儿子,个女儿。大儿子娶妻后,妻子不喜欢家中吵闹,于是两人寻思着要搬出去另立门户,陈家财大气粗,就在北山僻静处买下大块地皮,还带天然温泉池子,特别会享受。

结果开基动土那天,几铲子下去,铁锹撞到个硬物。大媳妇凑过去看,当即吓昏过去,北山上居然挖到口刷满红漆新棺!

彩蝶镇是有群葬地,镇民死后,都被葬在那里。而这口孤零零棺椁却莫名出现在北山上,而且无坟无碑,棺体血红。

他们哪敢再动,连忙将泥土填回去,但已经太迟,自从那天起,陈家就

“……没这说法吧?”

“镇民信其有。”

“哎,也是,彩蝶镇几百年下来,要跟他们说他们信邪根本不存在,估摸着他们也接受不。”

师昧悄声问:“这队冥婚队伍要去哪里?”

楚晚宁道:“刚才们来时候经过个土庙,庙里供奉不是任何尊神佛,门楣上还贴着囍字,案台上堆满红缎子,缎子上写都是类似于‘天赐良缘’,‘泉下好合’寄语。想他们应该是要去那里。”

邪祟彩蝶镇。

这是个盛产鲜花镇子,居住区外绵延数十里都是花田,因此镇内总是彩蝶纷飞,故而得这个名字。

三人抵达时候已是晚上,村口鼓乐鸣响,热闹非凡,列身穿大红衣衫乐手吹着唢呐,从巷子里拐出来。

师昧奇道:“这是在娶亲?怎晚上来娶?”

楚晚宁道:“是冥婚。”

“那个庙也注意到。”师昧若有所思,“师尊,那里供奉着,是鬼司仪吗?”

“不错。”

鬼司仪,是民间臆想出个鬼神形象,人们相信亡魂嫁娶也需要三媒六牌,交换龙凤帖,也需要有司仪为证,承认两个死人结为夫妻。而彩蝶镇因为冥婚风俗大盛,自然而然就替鬼司仪塑个金身,供在镇外坟头地前,进行冥婚人家落葬合穴之前,都必然要先抬着鬼新娘去庙前拜过。

墨燃很少见到这荒谬场面,看得津津有味,楚晚宁却只冷眼瞧会儿,掉转马头,说道:“走吧,去闹鬼那家看看。”

“三位道长啊,命是真苦啊!你们可算是来!要是再没有人管这件事,连活都不想活啦!”

冥婚又称阴婚,配骨,是民间给未婚夭折男女配下死后婚姻。这种习俗在穷困地方并不兴盛,但彩蝶镇十分富庶,因此给生前不曾婚娶少男少女们找配偶,是司空见惯事情。

那队冥婚队伍浩浩荡荡,分为两列,列扛着真绫罗绸缎,另列则是纸元宝冥币。就这样簇拥着张红白相间八抬大轿,全份金灯执事,从村子里鱼贯而出。

墨燃他们拉过马辔头,站到旁边,让冥婚队先过。轿子走近,才瞧见里面坐着不是活人,而是个纸糊着鬼新娘。鬼新娘涂脂抹粉,嘴唇鲜红,脸颊边两簇丹霞映着惨白脸,笑盈盈模样极为瘆人。

“这村子什破习惯,真有钱烧慌啊。”墨燃小声嘀咕道。

楚晚宁说:“彩蝶镇人十分讲究堪舆术,认为家中不能出现孤坟,否则家运就会受到孤魂野鬼牵连。”

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