谢怜道：“不过
有
个疑问，不知……”
南风道：“如果是‘不知当讲不当讲’，那就不要讲。”
谢怜心道：“不。想说
是‘不知有没有人可以解答’。”
不过，他预感这句说出来就会不妙，决定还是再换个话题。谁知，扶摇悠悠地道：“知道你想问什
。你肯定是想问，为什前来参拜女信徒这多？”
谢怜想问正是这个问题。
隍庙？”
土地不敢怠慢，道：“这这这……”掐指算，道：“此去五里有间城隍庙，供是、是、是南阳将军。”
谢怜双手合十道：“多谢。”而那土地被旁边两团灵光晃瞎
眼，赶紧地隐。谢怜摸出几枚钱放在祠前，见旁有散落残香，便捡起来点上。期间扶摇白眼翻得谢怜简直想问他眼睛累不累。
五里之后，果然见到间城隍庙，红红火火立在路边。庙宇虽小五脏俱全，人来人往热闹非凡。三人隐身形进到庙里，殿上供就是南阳武神披甲持弓泥塑神像。
谢怜看到这神像心中就“嗯……”声。
武神系女信徒向比男信徒少，只有八百年前他是个例外。不过，例外原因非常简单，就两个字：好看。
他很清楚，不是因为他德高望重或是神力非凡什，仅仅只是因为他神像好看，他宫观也
乡野小庙，神像塑像和上漆都可说粗陋，整体看起来，跟谢怜印象中风信本人差别实在是比较大。
但是，神像塑得走形，对各位神官来说，也是习以为常事。别说妈都不认识，有神官见自己神像自己都不认识。毕竟没几个工匠师父当真见过神官本人，所以都是要美得走形，要丑得走形，只能靠特定姿势、法器、服冠等来辨认这是哪位神官。
般而言，越是富庶之地，神像越合神官心意。越穷地方，工匠品味越差，塑像就越惨不忍睹。当今论来，只有玄真将军神像整体情况较好，为什呢？因为人家都是神像丑便丑，不管，他看到把自己塑得丑，他就要偷偷去弄坏让人重塑，或者托个梦隐晦地表达自己不满，于是长此以往，大信徒们就知道，定得找塑得好看师傅！
整个玄真殿同他们将军如出辙，颇爱讲究。扶摇进南阳庙后，个时辰里便直在对这尊南阳像评头论足，什造型扭曲，颜色恶俗，工艺低劣，品味清奇。谢怜看南风额头青筋都慢慢冒出来，心想着赶紧找个话题扯开去，恰好见又名少女进来参拜，虔诚地跪下，便温声道：“说起来，南阳真君主场在东南，没想到你们在北方香火也这般旺盛。”
人们修建庙宇宫观，其实是对天界仙宫模仿，而神像，则是神官本尊倒影。宫观聚集信徒，吸引香火，成为神官们法力重要源泉。而由于地理历史风俗等多重原因，不同地域人们通常供奉不同神官。在自己地盘上，位神官法力会发挥到最强，这便是主场优势。只有神武大帝这种普天之下皆信徒、四海八方有宫观神官，是否主场完全没有意义。自家将军神殿在非主场也香火旺盛，这是好事，南风本该骄傲才是，可瞧他脸色，却大是不好。旁扶摇则是微微笑，道：“不错，不错，深受爱戴。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
