缺点同样很明显，就是除却斗、战之外，不会有其他感悟。
对炼气士
素质涵养、德智美劳，毫无增进之处。
道祖给出
解决方案，自己也算省
紫霄宫中，那魁梧道人略微皱眉，表情露出
丢丢嫌弃，对方寸山点出指。
‘虚菩提’座前，缕缕宝光环绕，凝成三枚玉符。
李长寿起身做个道揖，感慨道：“多谢天道老爷。”
随后将玉符拿在手中，定睛瞧。
看第枚玉符时，李长寿心底暗自轻笑，发现道祖给法子，依然是以元神为主、以参悟为主，让‘虚菩提’出手帮猴子塑造强横肉身。
这速度，已经算是极限。
毕竟猴子悟性再高，也不可能像他这般靠顿悟修行。
搞不来八九玄功，该教猴子什
？
还有那拔毛吹猴身外身之法，李长寿自是有十多种思路可以传授，猴子也需不断岁月来修行。
仔细琢磨，这问题还真是麻烦。
个是保持他天性，个是传授他斗法本领。
李长寿最为中意玄功，自是八九玄功，但八九玄功现如今是道门护教功法，只在阐教十二金仙小范围内传播。
自己‘名义’上，是搞不来这般功法。
还有，猴子那七十二变神通、筋斗云神通、钢筋铁骨，都需达到‘玄妙’层次，才能让猴子去应对今后百般灾难。
李长寿从没想过安排、算计猴子，他想让猴子保持天性。
该怎样才能把猴教好呢？
李长寿回灵台山，就开始思考这个很有深度问题。
为此，他还特意去凡俗中走走、看看，拜访下耍猴手艺人，得些启迪，心底也有许多想法。
石猴定是灵性充沛、远超凡人生灵。
它无父无母，始于石胎，上可拜女娲圣母为母亲，下可做不入三界五行奇特生灵。
简单直接开挂。
此法名为《大品天仙诀》，这‘天仙’非天仙境之意，而是‘天之仙’之意。
凭此法可在短时间内修成金仙道境，若猴子悟性好点、天道降下感悟多些，几百年大罗都不成问题。
但有点，此法乃速成功法，承载大道就是‘斗之道’。
这是个相对模糊概念，这条大道本身就是为斗法而生，主旨便是让天地间生灵争斗不休，有越战越强神奇效果。
要不？
提前做个胎教？
李长寿沉吟几声，觉得倒是可以趁着这个机会，摸摸道祖底，看道祖能给出什解决方案。
于是，他坐在斜月三星洞菩提居中苦思数月，长长叹口气，朗声道：
“还请天道示下，该如何教导佳徒。”
但李长寿去计算、考虑种种情形。
就单说‘战力’。
按杨戬在封神大劫末尾时战力参考——又过这数百年，杨戬实力必然也有所飞跃。
猴子大闹天宫时，与杨戬战力应该算是持平；
假设猴子降生后在花果山逍遥自在数十年，再来自己这里求学，最少也需两三百年，才能让猴子身灵力转化成法力，与今后杨戬斗个不分上下。
而对于石猴，李长寿心底其实是有些敬重。
齐天大圣……
该是何等豪杰，又该是何等莽撞，才能有这般自称。
初生牛犊不怕虎，初生石猴不怕道祖。
要教猴子，自是从两个方面入手。
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