不知道什
是正确
，但真知道什是错误，因为那些错误是如此简单，根本不需要艰深理论知识，而只需要看两眼。
你抢东西，偷钞票，无罪时你伤害，没有塞红包你就不肯把车还给，你拿小爷缴税去喝好酒找女人还像他妈大爷
样坐在窗子后面吼，这些就是错。
这些都是经历过，而被家人亲人友人所习以为常甚至认为是天经地义事情，在看来都他妈是错。
这是很原始朴素道德，在很多人看来深具小市民天真幼稚无趣特点，然而拜托，你不就是小市民吗？不就是想有免于恐惧权利
间客里夹
很多私货，以后大概会少很多，因为没有什可夹，然而还有点，其实直没有提过。在看来，道德正义这种东西只是人类社会为维系自己健康和可预期前进些精神律条，就和吃饭性交样，并不具有什先天正确性。
帕布尔和七大家谁更道德？施清海和白玉兰父辈悲剧全部来源于那些家族权贵恶行，而他们却最终站到帕布尔对立面上，这是为什？
对人类繁衍没有任何好处同性恋能被社会接受，浪费粮食酿酒还在热热闹闹地持续，那为什人们还是格外看重所谓道德正义这种东西？
因为除大框架上某些东西，某些书中大人物们坚持道德评判，还有些很基础东西，那些东西论语里提到过，几千年里就有无数人说过，因为很原始，很简单，而很有生命力，这些东西可以融洽社会关系，减少资源分配赤裸争端，可以让们生活世界，不至于又变成非洲草原那干燥。
那些最原始道德是什？不伤害无辜，不牺牲不愿意牺牲无关者，不说假话欺骗他人利益，看见有人要掉井里去，哪怕是你湿身嫂子，你也要闭着眼睛拼命去把她救起来，至于其间你有没有眯眼睛，那真并不重要。
当法律有时候起不到保障作用时候，比如泰坦尼克沉那时，比如飞机落到荒岛上那时，比如地震那时，们真很需要这些东西，弱小人需要别人把救生船位置让给你，受伤人希望有医生愿意帮助你，们需要这些。
所有人都知道这些是可以有，应该有东西，但不知道为什，好像现在没有多少人愿意提这个东西，更没有几本书愿意写那样个人，或许是真不讨喜而且不容易安排情节吧？
直认为自己是个有精神洁癖人，但很恼火是从来没有人相信，而且随着年龄渐长，发现自己有意无意间，还是会触犯些洁癖所在区域，这事儿真让自己讨厌亚……
所以很想写这个人，像许乐像施清海那样人，这个故事，像间客这样故事，这种冲动无法抑止，在庆余年结束之后，直接导致开始设计这样故事及人，大概就是想在这虚幻世界里告诉自己，有些东西还是可以做做。
间客正文里没有什机会唠，这时候说两句：以前看南方，现在偶尔还看，但你要个四川人在零八年之后还对它们有太多好感，可能性真蛮小，当然，也不喜欢看新闻联播，用朋友话来说，就是个无聊无z.府主义小市民。
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