他忽然嘿嘿笑起来,笑像只偷吃熏肉狐狸。
怀中小朱雀勉强挤出个毛茸茸脑袋来,好奇地盯着这个少年若有所思,贼笑兮兮脸颊,轻轻咕咕叫声。
很多年后,归元寺六戏弥勒像成修行人朝圣之所。
之所以如此,全是因为有个叫易天行少年曾经在这尊罗汉像前驻足沉思良久,然后*笑数声,入归元寺禅房不食不饮,闭关三日。
在此罗汉像前略驻足,易天行身表气机动,竟隐隐察觉罗汉像上随着衣袂线条流动,竟似有无数道或劲或柔真气随之运转,再观这罗汉自大神情,始对佛宗方便面心境修行有所悟于心。
又有尊罗汉是陀怒尊者,身边被六个童子围着,这六童子有捂着罗汉嘴巴,有揪着罗汉耳朵……稚憨天真之态油然而现,易天行笑着赞道:“大和尚有童稚心,方能得道。”
“不止如此。”直跟在他身边斌苦和尚微笑道:“这六戏弥勒,指是蒙蔽其眼、耳、鼻、舌、身、意,不受外邪侵扰,方能心向道。”
易天行猛然停住脚步,就在庭院里默默立着。
……
……
瓷蓝天空上,几缕白云自在随心地漂浮;归元寺不知何处传来阵钟声;庭院间清风袭来,间杂桂香……
“关尹子有道:惟聋则不闻声,惟盲则不见色,惟喑则不音言。不闻声者不闻道,不闻事,不闻;不见色者不见道,不见事,不见;不音言者不言道,不言事,不言。”易天行轻声吟诵道。
斌苦知这少年已通门窍,合什礼:“阿弥陀佛,道家始祖老子曾问道佛祖。后佛学东渐,经唐皇焚寺毁宗之苦,日渐衰败,又自道家返取其粹,如此生理循环,便是至理。”
易天行此时似乎意游身外,面上泛起丝似笑非笑神情,嘴唇微微动着,继续念道:“人徒知伪得之中有真失,殊不知真得之中有真失。徒知伪是之中有真非,殊不知真是之中有真非。”
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