自古以来，香客们来朝武当，总有人为
表示自己
虔诚，冒着生命危险去烧龙头香，这细细石梁生出崖外，悬空不见底，四周山风呼啸，单只站稳已是极不可能事情，更何况还要带着长炷香去点燃，所以坠岩而亡香客不计其数。
直到清康熙年间，
个孝子为给久病缠身老母亲祈福，强行登上龙头梁点香，却不幸摔死，川湖部院总督方才下令禁烧龙头香，并设栏门加锁，立碑告诫。碑文上书，神本慈悲，心诚则灵，香客们不定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神崇敬；所以不要复蹈前辙，毁掉宝贵生命。
点龙头香？傻子才乐意。
易天行皱眉等着后话。
“
们赌约是，谁先到武当山点燃金殿前龙头香，谁便胜。”
……
……
武当山群峰叠翠犹如海涛起伏，动静相杂。青树密林中涧水常见，峰岩兀立中景色空蒙片，正是中国道家名山，也是旅游胜地。
紧紧贴在他身上，此时显得更加幽冷。
易天行不知自己哪里答错，微笑道：“此事是在下莽撞，还请见谅。”
小公子忽而侧过身子，轻声道：“易护法，此事终要有个局。”
易天行听见他称自己为护法，知道事情来，微笑道：“请讲。”
“们再打个赌吧。”小公子轻轻说道。
武当山原名太和山，之所以改名武当，却是来自句话：“非真武不足当之”，这句话中真武，便是武当山道家供奉玄天真武上帝。武当道教是真武大帝本源道场，所以和中国别道教名山有很大区别。在老君石乃至金殿各处，崇奉诸多道家仙人里，“三清”，“四御”都显得不是那
重要，而在最显赫位置上供奉却是玄天真武上帝。
在民间传说中，真武大帝登天之时，被五条龙捧拥着，天花四散宛如雨水弥漫山谷，仙境盛况乍现于武当山坳，唐代爱喝酒李白大人在诗中写着：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而下来；虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻……
而在中国古代神话中，东西南北四方都有神镇守着。真武是镇守北方神。古人把北方星宿想象为龟蛇相缠形象，称为玄武。武当山真武大地，就是这位仁兄。
而小公子所说龙头香，是在武当山南岩万寿宫外绝崖旁，此处有石梁，梁上雕龙，平平悬空伸出丈，宽却恰容足，上面雕盘龙就是传说中玄武大帝坐骑，据说玄武大帝登天之前经常骑着它到处巡视。
而这龙头石梁顶端雕香炉，便是“龙头香”。
此时日光已至中庭，满院树枝微微梳理着阳光，石板上光斑轻闪，小公子侧身，洁白如玉下颌被淡淡光线映照着，美丽无比，易天行心头荡，便没有听清楚“们再打个赌吧”中间那个再字。
如果他此时听清楚，或许，他就能猜到这位小公子是谁，或许，以后故事，便没有那有趣，也可能不会再那般惊险。
“你去过武当山吗？”小公子轻声问道。
“没有。”易天行应道，却不知道这位清丽不似须眉小公子意俗何为。
小公子帽子遮住大半面容，只露出淡丽双唇，似乎是笑：“真是巧，也没有去过。易先生可有兴致随在下同去武当游览风光？”
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