易天行跪于菩萨身前，恭谨道：“请菩萨点化。”
叶相僧看
他二人
眼，轻轻离小床，在易天行身旁盘膝坐下。
普贤菩萨嗬嗬笑道：“你左
右，有许多年未曾这样坐过。”似乎极为欣喜，此时再看他
伤痕斑驳脸，也并不觉得如何可怖，反而感受到股似乎积蓄千万年般坚毅。
叶相僧泪痕已干，微笑点点头。
普贤菩萨转过身来，伸出枯萎双手，在自己身前轻轻合什：“年轻善知识，时间不多，如今有段经文与段旧闻想讲与你听，您想先听哪个？”
但看见厉鬼般普贤菩萨，他忍不住惊呼出口，因为实在难以压抑自己内心震惊。
究竟是谁下如此狠手？谁又能有如此大神通，竟将佛祖身旁胁侍生生打下凡尘，数百年仍未脱此劫难！
※※※
白衣少年自然就是普贤菩萨，本应在西天极乐世界修佛至贵存在，本应在峨眉山上安享香火大真理菩萨，竟然出现在这雪原之上，这格鲁派拉什伦布寺里。
白衣少年微微笑，但他脸上皮肉似乎都已经僵化，唇角阵牵动，却表现不出笑意来，反而让人感觉有些凄惨，只是那双明眸里笑意让叶相僧有所安慰。
在中土佛教中，有四位大菩萨最为出名。
那便是观音、普贤、文殊以及地藏王菩萨。
这四位菩萨常常现迹人间，所以常得人们供奉，其中观音菩萨慈悲第，普贤菩萨行门第，文殊菩萨智慧第，地藏王菩萨愿力第，虽然不曾修得佛位，却是地地道道至尊至贵大士，最受万民崇仰。
若供奉释迦牟尼佛，那佛像旁定会有两尊菩萨，文殊和普贤，智慧和行门，分别代表“解”、“行”二字。文殊与普贤菩萨，便是佛祖身旁胁侍，按照俗世说法，这二位将来是接承佛位第第二继承人，来头是大吓人。
普贤菩萨道场在四川峨眉山，传说中这位菩萨面如满月童子，头戴五佛宝冠，右手持金刚杵，左手持金刚铃，坐千叶宝花，由个三头白象王背负着。
易天行愣，心里闪过个念头。
“菩萨到底是菩萨，都已经惨成这个样子，态度还这
和蔼，说话还这慢条斯理……”
忽然醒过神来，他赶紧断瞎想，诚恳应道：“先听菩萨讲故事。”
旧闻
叶相僧蹲在他那个小床前，柔声道：“师兄，为何还未归去？”
白衣普贤菩萨摇摇头，轻轻将自己枯手收回来，指向易天行：“归不得，事情还未讲清楚，如何归得？”
易天行微微紧张，面上却是片平静。
“这位年轻善知识，可否有些时间听说些事情？”
普贤菩萨轻声问道，满是伤痕脸上隐隐带着慈悲和无比坚定，佛光微现，片柔和。
之所以世间传说峨嵋是这位菩萨道场，乃是因为经中曾言西南光明山，而峨眉山形似象。
不论传说有多少种，但大都指向点——普贤菩萨应该是面若满月圆润形象。
而易天行眼前这位……似乎离菩萨庄严宝象差距太大些。
枯发覆额，瘦骨嶙峋，满身伤痍，形如厉鬼。
叶相虽然是文殊转世，但面相俊美不似凡人，所以易天行初识他身份并不如何惊异，很轻松地接受。
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