世芝喇嘛微微笑,紧紧自己腰带,也往西南方走去。
渴饮天湖水,饥食雪中英,路上遇见穷困人便伸把手,遇见虔诚人便讲遍经,帮着小孩拣拣牛粪,闲时看看天,瞥瞥云。
没多久,牧民间便开始流传起他事迹,传说他是位苦修大德。
路过某些城镇时候,常常有牧民们跪于面前,奉上财富,要为他修寺。
世芝喇嘛面无表情离开。
如果白象不在此地,或许他还会想着是谁带走灵兽,从而循着这条线索追查到省城。
但灵兽先前死于他手下。
所以,切线索,就断在这个万年无人迹雪谷中。
切真相,似乎都埋在这数百米厚积雪里。
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他面庞:“如此解脱,也是乐事。”
说话间他忽然咳嗽两声,唇角震出血丝来。
“只是,这是为什呢?”
雪谷内除普贤残留佛息,再无物,白象先前也去。
他修长手指缓缓抚摸着洁白光滑象牙,淡淡道:“五百年都找不到你,临去之时,还不忘留下你灵兽埋伏,让伤上伤,普贤,你执着令敬佩。”
就这样,不知道走多少天,有日在羊羊卓雍措,世芝喇嘛在湖边遇见正在为牧民祈福扎西喇嘛。
扎西喇嘛就是甘丹寺那位上师,曾经去扎什伦布寺想接宗喀巴大师回甘丹寺供奉。当时他用心有些险恶,但旦感应到文殊菩萨真身,信仰复坚,领着佛谕,便赶紧往牧区来,本是堕贪嗔之道人间修行者,如今却成救苦救难苦行僧。
如此算是造化,对于他日后修行不知有多大好处。
扎西喇嘛虽然这些天直在苦荒之地传道,但也从牧民口中知道世芝喇
其后数天,世间多出位名为世芝,不属各派苦行喇嘛,开始在藏原之上行走。
世芝喇嘛拜访各处大庙,想要找到普贤离去原因。他首先去扎什伦布寺,因为当天曾经在西天净土中感觉到某位大德佛息上冲,不料今天来到寺中,发现原先上师喇嘛们都已经不在这个人间。
当初之所以没有亲至,是因为对人间班禅喇嘛保持必要尊重,今日发现异状,世芝喇嘛自然明白普贤菩当初定是躲在这里。他轻轻走到经院后小草地,对着那处密室曾经存在地方轻轻什,然后离去,并未打开。
他又去甘丹寺,寻找那些格鲁派信徒,前些日子,他曾经通过某种手法传递给这些信徒些消息,让他们去看看拉什伦布寺里究竟有什,既然如今拉什伦布寺里找不到什,所以想看看格鲁派信徒有什收获没有。
但是那些喇嘛们不知为何,竟齐齐奔赶藏边穷寒之地传道去。
大势至菩萨代表智性行门,应事由只按道理分析,决然施行,不施多余情感,他想不出,普贤菩萨为什甘愿受五百年重伤之苦而不死,却忽然于今日放手归去。
这个问题,令他有些困惑。
如果他此时去到峰顶,说不定可以感受到叶相与易天行气息。
但白象刻意堕崖,在雪谷中等他,普贤菩萨遗留佛性也在雪谷中,所以他认为这事情就是发生在雪谷中。
大势至菩萨至威至势,但在人间传说里,却是个有些认死理可爱可怖人物。
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