与难以理解
天书碑不同，那块崖间文字很好明白，因为用是所有人都看得懂文字。
“
江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，淡荷丛段秋光，卷香风十里珠帘。”
这首诗是两千年前道门之主，初次入天书陵观碑时心有所感而写。
天书陵第座碑，也从此有
自己名字：照晴碑。
……
位置随参照物位置变化，外显随环境而变化。
想要确定位置，便需要确定所有参照物位置。
想要观察到不变客观真实，是不是首先便要看懂环境对客观真实改变？
观碑者需要读懂信息，需要明悟道理，是不是就隐藏在这种变化里？
站在庐前，陈长生看着碑文，保持着相同姿式，很长时间都没有动。
间，每天都会看到摊上摆着那些天书碑拓本，自然也随手买过好些，那些拓本刚拿到手里时候，他还是非常兴奋，直到发现那些没有任何意义，才扔到旁。
但站在天书碑，亲眼看到碑上那些线条，则是完全不同件事情。
千万年来，这座石碑在庐下沉默无言，依然神秘。
……
……
……
从来到碑庐前到离开，他只看不到刻钟时间，便转身离开，而且没有犹豫。
离开照晴碑，顺着山道向下方走去，转过处山坳时候，他看到折袖，看时间，折袖应该在这里已经站会儿。
折袖微微挑眉，明显没有想到他这
快便要离开。
“
不喜欢热闹，不想和人挤在起看碑。”陈长生给出个没有什说服力解释，看着山下远处林里隐隐飘起炊烟，提醒道：“大家都已经醒，如果你
朝阳已然全部跃出地平线，朝霞远看着天书陵，送来片暖意，晨林里寒意渐渐被驱散，天书碑侧面被染红，很是美丽。
看着石碑边缘那抹红，陈长生闭上眼睛，静会儿，然后转身。
他不再看碑，而是望向碑庐四周。
林梢已经被尽数染红，仿佛将要燃烧，远处那些若隐若现碑庐，更难确认方位。他从陵下走来，到这第座天书碑前，路便到尽头，再没有路通往别那些天书碑，然而都说天书陵只有条路，那这是什意思？
朝阳燃烧林梢，红艳光辉照亮庐侧先前片幽晦山崖，这时他才看到，崖上刻着几行字。
黑色石碑上那些线条，在陈长生眼里浮起来，碑面右下方那道本来深陷石质里刻痕，忽然间变成道隆起，附在其边缘数十道细线，也随之离开石面，竟给人种飘浮感觉。
陈长生知道这是错觉，这是神识与天书陵发生联系之后，对真实视界种干扰。小时候在西宁镇旧庙里读道藏时候，他看过很多国教前辈对观碑记载，所以对这种突如其来变化，并未感到吃惊，而依然保持着绝对冷静。
所谓变化其实没有任何变化，那只是光影改变，客观真实还在那里。
无论阴晦还是,bao雨，无论石碑上方有没有这座庐，无论碑面是湿还是干，看着是幽暗，还是刺眼，碑始终还是碑，碑上那些线条，始终还是那些线条。然而碑文与民间流传那些拓本相比，最大区别不正在于这种变化吗？
位置是相对，外显也是相对。
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