桐叶洲除开南北对峙桐叶、玉圭两宗之外,真正值得别洲修士说道人与事,屈指可数,太平山女冠黄庭福缘,姜尚真在北俱芦洲浪荡生涯,
详细解说八位不在人世止境宗师,各自武学长短所在,拳法优劣,这些当然都是正经话。
又说桐叶洲那份十人榜单,在世两人,吴殳排名太高,名不副实,得往后挪几个位置,倒是叶芸芸排名太低,他王赴愬若是桐叶洲武夫,肯定至少能排在第五,他打得过叶芸芸?肯定打不过嘛,双方若有机会砥砺番,切磋绝学,太
晃眼,他会心神不定,但是没关系,愿意连输三场,至多与她解释几句,以前不这样,今天状态不好……
此话出,数洲哗然。据说黄衣芸已经北上游历,要与这个为老不尊、满嘴荤话前辈问拳场。
王赴愬继续让邸报帮忙传话,她黄衣芸只管跨洲来与老夫问拳。
除中土神洲和宝瓶洲,其余七洲,都开始翻检自家那部题签“武道”老黄历。
各洲各宗山水邸报,销量,bao涨。
有排名,就肯定会有争吵,有异议,山水邸报就会附带有些高人解释和见解,又会促进各家邸报销量。
只是仙师点评,确实很难服众。外行看热闹,内行才有资格说门道。
修道之人境界再高,来说纯粹武夫高下,终究有种隔行隔山嫌疑。
这类门派。
身为此地唯位神灵男子,对这些事情都没兴趣。
在他看来,衰世信鬼,愚人修道求仙。
老道士瞥眼这尊故意不求封正*祠神灵,笑笑,这厮倒是所谋甚大。
察觉到老道士视线,那尊神灵立即收束心念。
说是这说,其实王赴愬已经躲去皑皑洲雷公庙,找那阿香妹子喝酒去。
毕竟叶芸芸刚刚跻身止境归真层,正是拳意最盛、锋芒毕露时候。
桐叶洲蒲山云草堂开山祖师,叶裕固,位列第五,号称人两甲子拳压三洲,在东边桐叶洲、宝瓶洲和北俱芦洲无敌手。
这位叶氏不迁之祖,虽然气壮山河,早就开始游历各洲,但是依旧停步于止境归真层,始终未能跻身神到层。
叶裕固确实是位天纵之才,凭借六幅仙图悟拳理,帮助叶氏开创出仙术、武学兼修条阳关大道。
其实最服众办法,肯定还是山巅境宗师、最好是止境武夫来评判。
只是这种事,如果都是山巅境宗师、尤其是位止境武夫,谁还愿意掺和。
有钱如皑皑洲刘氏,也样请不动雷公庙沛阿香,出来说几句个人看法。
比如金甲洲,谁敢去请教“韩万斩”,让他老人家,吃饱撑着想要挨拳吗?
但是还真有个止境宗师,肯说话,通过狮子峰山水邸报公开发表意见,就是北俱芦洲王赴愬。
先前桐叶洲山上评选出本洲武道历史十人。(注,895章《今宵爽快》)
活着,在世宗师只有男女,高居第四吴殳,和排在第六叶芸芸。
虽然如今浩然八洲,好像只要是个练气士,就都瞧不起桐叶洲。
但是为家乡洲评选出历史十人武学宗师,确实比
较新鲜,故而此举很快就风行天下各洲。
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