何谓奇耻大辱?这就是!
正阳山作为洲剑道顶点,剑气凌霄,最近三百年,蒸蒸日上,仅就最年轻三代子弟优秀程度而言,其实已经胜过风雷园。
正阳山在那之后,几乎每甲子就会有人前往风雷园挑战,试图“请”回祖师尸骨,让她死而瞑目。但是当时斩杀正阳山女子剑修风雷园园主,在那之后又活三百年,哪怕正阳山三百年间,天才辈出,但是在他面前,仍是无法取胜,他对于后来挑战之人,倒是没有那般出手狠辣,但也算不得仁慈,或断长生桥,或毁本命剑,可能对于正阳山剑修来说,其实生不如死,还不如壮烈战死来得痛快。
这就是东宝瓶洲“风雷园以人压山”典故由来。
如今风雷园园主总算死,就在新年春,传闻悄悄兵解转世,又恰逢约定俗成甲子之战,虽然风雷园已经严防死守,希望这个秘密不要外泄,但
当陈平安走下高楼,返回座位时候,竟然已经错过两场大战。
隔壁椅子上道士张山见到陈平安,连忙起身拱手道谢,陈平安只得抱拳还礼,接过玉牌。
这场公开死敌之战,公平起见,战场没有设置在风雷园或者正阳山,而是风雪庙六脉之神仙台,风雪庙作为兵家圣地,相较于真武山,更加交友广泛,加上行事风格远比真武山低调,宗门弟子下山,多游侠而非沙场武将,所以与两家关系都不错,不会偏袒任何方。
至于风雪庙为何选择神仙台,来是神仙台位于高峰之巅,视野开阔,风景宜人,仅就观感而言,是风雪庙仙气最盛处风水宝地,二来神仙台弟子稀少,香火凋零,几乎只靠着魏晋人支撑,而魏晋因为恩师关系,又对宗门并不亲近,想必风雪庙也有借此机会,希冀着为神仙台增加香火。
陈平安从秋实嘴里得到结果后,大吃惊,先前两场大战,风雷园竟然都输,位祖师和位辈分居中著名剑修,先后死在正阳山对手剑下,第二场祖师大战,其实是同归于尽,但因为正阳山老祖拼着最后口气,比风雷园剑修更晚咽下,风雪庙按照规矩判定正阳山获胜。
占地广袤神仙台上,并没有出现人头攒动景象,数量稀少建筑密集拥簇在东北角,只有身份地位和修为实力兼备宝瓶洲练气士,才有资格登楼观战,其余修士,只能在风雪庙别处山峰远观。
偌大座神仙台,仿佛只留给交战双方。
经过交谈之后,陈平安才发现道士张山之在这前,甚至从未听说过正阳山和风雷园,这并不奇怪,俱芦洲练气士向来自视甚高,对于九洲之中最小宝瓶洲,直看不起,可能也只有山崖书院、观湖书院、大骊崔瀺、武夫宋长镜和剑仙魏晋,这些个地名人名,能够入得俱芦洲修士法眼。
再者以道士张山修为和眼界,又不在个大洲,熟稔宝瓶洲风土人情才是怪事。
风雷园和正阳山是世仇,举洲皆知,源于风雷园园子最深处,那座试剑场上,有具正阳山女子祖师尸体,战死后被曝晒至今,风雷园当初非但不愿归还尸体,让正阳山弟子帮着入土为安,甚至连那把刺入头颅风雷园制式长剑,都不曾拔出来,就那任由门内弟子和入园客人任意观看,已经三百年。
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