反观桐叶洲,桐叶宗和玉圭宗当家大佬,都是在仙人境趴好几百年老王八。
扶乩宗有两位玉璞境修士,男女,是对道侣,羡煞旁人。
见陆台没有追究计较意思,陈平安便仰头望去,远处有座巍峨大山,在半山处,即有云海遮蔽景象,使得世人看不见山上风光,据说年之内只有数次机会,山下得以窥得全貌,山巅矗立着大片宫观殿阁。
神仙书《山海志》就有记载这个扶乩宗,让陈平安印象最深有两点,扶乩宗与龙虎山天师府样,不属于道家三脉之,擅长“神仙问答,众真降授”,简单来说就是与宝瓶洲风雪庙、真武山,有异曲同工之妙,能够请下神仙,区别在于请下人间是神祇,还是真仙。
再就是扶乩宗山头,豢养精怪鬼魅之多,冠绝桐叶洲,半山腰处有条喊天街,无奇不有。
陈平安对于那些活泼可爱古灵精怪,直很有兴趣。就想着在扶乩宗开开眼界,若是以往,也就只能在心里想想,可是现在倒是愿意做做。
而且背着那把“长气”,当陈平安向北而走,便有剑气微颤,因此震动陈平安神魂,若是向南而行,剑气便无动静。
陆台屁股坐在地上,好在手里肉包子还没丢。
踹自己脚,那家伙竟然还有脸笑?
口口声声说着怕死,怎到陆大爷这边,你陈平安就不怕死?
真当针尖、麦芒,与那些废弃胭脂水粉般,只是摆设?
陆台突然有些郁闷,因为他才记起,陈平安根本就不晓得这两把本命飞剑存在。
这让陈平安松口气,往北走,好歹距离宝瓶洲越来越近。
陆台对于游览喊天街事,举双手赞成,说那儿些小玩意儿,不但珍稀罕见,而且价钱公道,是练气士游历桐叶洲必去之地。
望山跑死马,瞧着距离那座大山头不太远,徒步行走,有走。陈平安如今已经不是初出茅庐江湖雏鸟,路上时不时望向那座云雾缭绕高山,很清楚扶乩宗厉害,若是搁在宝瓶洲,就只比神诰宗略逊筹。
这座位于桐叶洲中部扶乩宗,既然是宗字头仙家,意味着最少都有位玉璞境修,而且比起版图最小宝瓶洲,桐叶洲山顶仙家更有分量和底蕴。加上南北各有桐叶宗、玉圭宗,分别掐住这块陆地两端,好似占据桐叶洲半壁江山气运,所以在桐叶洲还能够脱颖而出宗门,往往都是杀出条血路强大势力。
闲来无事,陆台便聊些桐叶洲和宝瓶洲不太样风土人情,宝瓶洲是小地方,如果不是神诰宗祁真跻身十二境仙人境,获得中土上宗赐下天君头衔,明面上个仙人境都没有,所以陈平安在师刀房那堵墙壁上,看到有人悬赏大骊藩王宋长镜,理由只是觉得宝瓶洲不配冒出个十境武夫,其实可笑也不可笑。
陆台站起身,恶狠狠吃掉肉包子,警告道:“吞宝鲸那拳,渡口这脚,两次!”
陈平安笑道:“事不过三。”
陆台厉色道:“敢有第三次,要打死你,要换回女子装束,恶心死你!”
陈平安立即抬起手臂,双指并拢,佯装对天发誓状,可言语内容却是,“如果有第三次,请你务必选择打死。”
陆台蓦然笑。
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