陈平安并不是孤例，事实上，世人
样会如此，只是未必会用刀刻竹简
方式去具象化，爹娘某句牢骚，夫子先生某句教诲，翻而过又重头翻回再看书上语句，某个听
很多遍终于在某天蓦然开窍老话、道理，看过青山绿水，错过心仪女子，走散朋友，皆是所有人心田里粒粒种子，等待着开花。
陈平安仍是不知道，他只是当做场散步散心栏杆缓行。
人身小天地之中，拥有水字印那座水府当中，绿衣小童们都停下手头忙碌事情，个个屏气凝神。
而拥有金色文胆那座府邸，外边盘踞着那条酣睡真气火龙，府邸里边，背
这不是帝王心性无情之语，而是位中土醇儒悲悯之言，那个读书人，希望所有看到这句话掌权者，或是当时就坐在那辆马车上大人物，能够低头看眼那些稀烂花草。
世道慢慢变好，需要担心吗？只要是变好，方向是对，再慢都无所谓，当然不需要担心。
若是世道在变得糟糕，比如历史车轮，以迅猛势头碾而过，路碾碎无数花草，哪怕有人想要低头去看眼，也未必看得清楚。
又何谈弥补？
所以才要慢上些？
记得陆台曾经在飞鹰堡小院感慨，人间遗憾，多是“留不住”三字。最深肺腑之言，不过是对种种风景、种种人句且慢行。
陆台又说，
们很难对世间诸多苦难，真正感同身受。所以当苦难临头，具体落在个人身上，谁都会措手不及。
且慢行。
慢。
那座观道观观主老道人，在以藕花福地众生百态观道，道法通天无名老道人，显然可以掌控座藕花福地那条光阴长河，可快可慢，可停滞不前。
因为若是慢慢而行，哪怕是岔入条错误大道上，慢慢而错，是不是就意味着有修改机会？又或者，人间苦难可以少些？
陈平安次次在栏杆上缓缓而行，走到尽头便转头，来回反复，次次行走于栏杆左右两端。
陈平安此时此刻，并不知道个人自己都浑然不觉内心深处，每个深刻念头，它们就像心田里种子，会抽芽，可能许多会半路夭折，可有些，会在某天开花结果。
陈平安更不会知道，那些以刻刀用心刻在竹简上文字，被他反复咀嚼和念叨，甚至会在大太阳天气里，让裴钱去晒晒那些记载着他由衷认可、视为美好文字竹简。
不管那些文字好坏，道理对错，这些都是在他在心田洒下种子。
可是四座天下光阴洪流，别说掌控，就是想要拦上拦，据说连道祖都做不到，故而至圣先师曾经观水有悟，逝者如斯夫，不舍昼夜。
崔东山说过天下所有山头仙府、人间城池皆有玄妙，加上战争和诸子百家学问，都牵涉到光阴长河流逝速度，是圣人们希望换种法子，求个慢。
已经站得那
高、看得那远三教圣人，到底为何非要慢下来？
至圣先师，佛祖道祖，这三位开天辟地之功圣人眼中，又到底在看什？以至于定要三座天下人间，“且慢行”？
第次与崔东山游历黄庭国，次在山巅，崔东山陪着他起练拳，曾经笑言，历史车轮前行之时，必然要碾碎许多花草。
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