不过披麻宗也不会念着来此修行
外人死在里边，《放心集》上有清清楚楚标注出三条北行路线，推荐练气士和武夫仔细掂量自己境界，
开始先寻觅四处游荡孤魂野鬼，然后最多就是与几座势力不大城池打打交道，最后如果艺高胆大，犹不尽兴，再去腹地几座城池碰碰运气。
鬼蜮谷内所有地仙英灵鬼王境界高低，擅长术法，傍身法宝，压箱底本事，书上都有清晰记载。
而且披麻宗修士在鬼蜮谷内建造有两座小镇，宗主虢池仙师亲自驻守其，但是般人往往见不着她，不过镇上有两拨专职狩猎阴灵鬼将披麻宗内门修士，外人可以跟随或是邀请他们起游历鬼蜮谷，所有收获，披麻宗修士分文不取，但是书上也坦言，披麻宗修士不会给任何人担任扈从，见死不救，很正常。只不过若是有仙家豪阀子弟，嫌自家钱多压手，是来鬼蜮谷游玩来
，倒是可以，只需全程听从披麻宗修士叮嘱，披
，又有周边城池大小数十座，半数依附京观城，其余半数是由些道行高深鬼物经营创造，与京观城遥遥对峙，不甘心寄人篱下，担任附庸，千年之间，合纵连横，鬼蜮谷内鬼物越来越少，但是也越来越强大。
历史上鬼蜮谷阴物曾经两次试图突破界限，想要出关大掠骸骨滩，最好是能够沿着摇曳河北上，鼓作气吃掉沿途两个国家，然后掳走活人带回鬼蜮谷，以阴毒秘术炮制新生阴物鬼魅，壮大兵马，所幸都被披麻宗修士阻拦，可也使得披麻宗两度元气大伤，声势从巅峰跌入谷底。
披麻宗在北俱芦洲从站稳脚跟到开疆拓土，可谓诸事不顺。
不过北俱芦洲底蕴之深厚，由此可见，座骸骨滩，光是披麻宗就拥有三位玉璞境老祖，鬼蜮谷也有位。
反观东宝瓶洲，如果不提那撮秘密渗透进来高人隐士，只说在宝瓶洲土生土长修道之人，位于山巅上五境修士，屈指可数。
不过关于此事，崔东山早有提醒，说宝瓶洲疆域不到俱芦洲三成，宝瓶洲玉璞境，数量稀少，是那凤毛麟角存在，比不得别洲声势，但是宝瓶洲只要是跻身上五境修道之人，更不是什
省油灯，例如那书简湖刘老成，以及风雪庙魏晋这种天之骄子，都是分些洲气运古怪存在，若是与北俱芦洲或是桐叶洲同境修士，尤其是那些养尊处优谱牒仙师厮杀搏命，刘老成和魏晋胜算极大。
练气士和武夫旦选择入谷历练，就等于与披麻宗签道生死状，是富贵是,bao毙，全凭本事和运气，挣横财，披麻宗不眼红不垂涎，文钱不多收，死在鬼蜮谷，从此生生死死不得超脱，也别怨天尤人。
这是条不成文规矩，历史上不是没有仙家府邸，心疼门内得意弟子夭折，事后不服，呼朋唤友，浩浩荡荡，来骸骨滩与披麻宗理论二，既是问罪，也有跟披麻宗要些补偿念头，披麻宗修士从来不解释个字，来人，在山门口那边摆下张桌子，上过杯阴沉茶待客，之后就开打，要对方打上自家祖师堂，要就打得对方交出身上所有法宝和神仙钱，然后往摇曳河丢，自己凫水回北方家乡。
所以摇曳河也有个别称，饺子河。
可是下过好几次饺子。
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