这切得失,陈平安还在慢慢而行,缓缓思量。
大渎水中长桥风光再稀奇,走几十里路后,其实也就寻常。
哪怕水中长桥四周,有那亮如萤火灯笼古怪游鱼,和水神河伯麾下众多阴物游曳不定,看多,便会让人失去兴致。
陈平安发现前十数里路途,几乎人人兴高采烈,左顾右盼,凭栏远眺,大声喧哗,然后就渐渐安静下去,唯有车马行驶而过声响。
陈平安最大兴趣,就是看那些游客腰间所悬木印章边款和印文
由此可见,水龙宗光是收取买路钱,每天就要日进斗金。
陈平安抬头望去,大渎之水呈现出清澈幽幽颜色,并不像寻常江河那般浑浊。
桥长三百余里,所以石桥两端可以雇佣车马,乘坐往来。
大渎和石桥另外端,水龙宗还有绵延不绝府邸建筑,两边各有位玉璞境祖师坐镇,因此被习惯性划分为南宗和北宗。祖师堂选址大渎北方,而水龙宗祖师堂前身,即是济渎三座远古祠庙之,所以据说北宗子弟向自视甚高,与南宗同门,两者之间隐约存在着条无形界线。
陈平安倒是可以理解,只要不涉及大是大非,这种人之常情心态,在所难免。
。水龙宗修士说是到桥那头,交还那端桥头水龙宗修士即可。
这还是陈平安第次见识山上仙家木质印章,印文是“休歇”,边款是“名利关身,生死关命”。
陈平安便询问这些木印章能否买卖。
那位水龙宗女修笑语嫣然,说过桥橘木印章属于本宗信物,不卖,每方印章都需要记录在案。但是龙宫洞天里边有座铺子,专门售卖各色印章,不光是水龙宗独有仙家橘木印章,各种名石印章都有,客人到龙宫洞天里边,定然可以买到有眼缘心仪之物。
陈平安刚想要问龙宫洞天里边木印,价格如何。
以后卢白象旦在落魄山之外开枝散叶,说不定也会如此,卢白象嫡传弟子,若是到落魄山祖师堂,兴许样会不太自在。
该如何未雨绸缪,最考验座山头门风。
翻书认识古人故事,路上观人即是观己,这大概就是读万卷书、行万里路宗旨所在。
很多事情,光靠自己去想,再使劲琢磨也琢磨不出真正学问来,便是推敲出道理,难免空泛,如崔东山所说,好道理拿出肚子,搁在物欲横流世道大路上,就要不堪击,如何不是遗憾。
只是有人经历很多事情,却没能梳理出两条脉络来,随波逐流后,以世事如此宽慰自己,虽是无奈之举,终究可惜。
就被后边人抱怨不已,骂骂咧咧,让他赶紧滚蛋,少在这边调戏仙子。
陈平安只得转身道声歉,这才赶紧离开队伍,给后边客人让出道路。陈平安有些遗憾,仙家铺子大小物件,贵不说,而且越是大宗门山头,想要捡漏就越难。反而是当年宝瓶洲青蚨坊、蜂尾渡包袱斋这类不大渡口,还有些机会。
那座桥面极为宽阔长桥本身,就有辟水功效,拱桥还是拱桥,只是这座入水之桥如倒挂,据说桥中央弧底,已经接近大渎水底,无疑又是奇。
上桥,便等于走入大渎水中。
桥面极宽,桥上车水马龙,比起世俗王朝京城御街还要夸张。
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