至于“说地陆”中土阴阳家陆氏,又是李希圣代师收徒昔年小师弟,白玉京三掌教陆沉之后裔。
“说地陆家”老祖,却名为陆沉,也算冥冥之中自有天意份谐趣,无比契合陆沉那种“吾在人间逍遥游”大道之风。
只不过陆沉如今不能算“李希圣三人”小师弟,因为陆沉有样学样,代师收徒位道祖关门弟子,后者道号山青。
山青谐音三清,自然是陆沉这般无情之人,种破天荒缅怀之意。
那汉子作为半个道
好像被两张纸拼凑起来,阳神阴神重叠却未彻底融合,依旧是那阳神身外身,以及出窍远游未归阴神。
阳神为男子之身,阴神却是女子皮囊。
好似在苦等真身,“两人”才好真正归位,成为完整人。
李希圣不愿继续看破天机,兴许再凝神观看,有那汉子在旁,以李希圣如今道法,也未必能够看破真身所在。
不过那个事实上并不在此处“女子阴神”,李希圣却已经知晓她大致根脚,来自处福地,如今名为“流彩”,身在宝瓶洲。
直隐居在那北俱芦洲偏隅小国
闭门治学李希圣,这天与那个本该名为李宝舟读书人告别,说是远游趟。
李希圣回到自家院子后,让那瓷人出身书童崔赐,不忘继续每天洒扫庭除,勤勉学习。
儒生李希圣第次在腰间悬挂那块本命桃符。
当他步跨出,再脚落地之时,就已经直接从北俱芦洲来到中土神洲。
跟谁学。
老瞎子收起手站起身,“你自己不走,能怨谁。”
在浩然天下打开天幕,引来位位远古神灵。
在这托月山下,则开地脉穷碧落,有无数厉鬼幽魂涌现。
所以阿良要离开此地,在托月山之重,二在本心良知,敢不敢,或者说愿不愿意放出那些阴冥之物,任其从西方佛国逃窜到这座蛮荒天下,再被托月山大祖牵引去往浩然天下。
李希圣作揖道:“见过邹子。”
姓氏加“子”字后缀,是种莫大尊荣。
浩然天下阴阳家,直有那“谈天邹”和“说地陆”说法。
邹与陆是两个姓氏,前者香火凋零,不成气候,家学未能繁衍开来,后者却是天下阴阳家,当之无愧魁首世家。
而李希圣眼前这个看似神色木讷男人,人独占半壁学问江山,被誉为“尽言天事”。
坐镇两洲天幕数位圣人对此异象,非但并未拦阻,反而与跨洲远游瞬间李希圣点头致礼。
位白玉京大掌教,哪怕只是三尊分身之,又如何当不起这份礼遇?
李希圣伸手轻拍桃符,这次在中土神洲远游,悄无声息,连那天幕圣人都无法察觉。
李希圣没有去往中土文庙或是什大仙家山头,而是在处山下市井处,找到位不起眼中年汉子。
汉子身边跟着个古怪年轻人,在李希圣眼中,推衍之下,所见之人,即是未来人。
阿良突然说道:“老瞎子,睁眼看看天下吧,如今不样。”
背对托月山老瞎子停下脚步,双手负后,好似抬头望天,“真吗?”
阿良也就是双手腾不出来,不然肯定拍胸脯震天响,“信回,不然你是爹!”
老瞎子依旧没有转身,笑道:“不敢。”
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