当宝瓶洲那位只存
点灵光
青衫儒士笑问“贾生何在”之后。
周密站起身，笑答道：“周密在此。”
周密自顾自说道：“确实得做点什
，好教浩然天下读书人，知道什叫真正……”
话说半，周密站起身，笑望向斐然和赊月。
赊月说道：“知道十四境神仙打架，是何等搬山倒海，翻天覆地？”
答应事，斐然可以既是新礼圣，同时又是新白泽，对待浩然天下人族和蛮荒天下妖族，由你来视同仁。因为将来天地规矩，到底会变得如何，你斐然会拥有极大权柄。除个
心中既定大框架，此外所有脉络，所有细节，都由你斐然言决之，绝不插手。”
你斐然不是由衷仰慕礼圣吗？那你现在要不要抓住这个唾手可得机会，自己来当？
斐然豁出性命不要，也要说出心中句积攒已久言语，“根本信不过个‘大行问路斩樵之道’周密！”
周密会心笑，“拭目以待就是。”
上古时代，礼圣亲自定天象、法地仪，设五量，观象授时，铸鼎立文，创制历书，是谓人族文明肇始。
斐然瞥眼旁印章，轻声道：“是开卷有益。”
三教诸子百家，藏书三百万卷。
扶摇洲王座大妖白莹，蛮荒天下切韵恩师“陆法言”，几乎同时缩地山河，来到桐叶洲座桃叶渡，踩在水面上。
周密步跨出，与枯骨大妖白莹先行合道，再走向腰悬支竹笛青衫老者，三者合，才是真正“贾生”，真正文海周密。
昔年浩然有儒生，天姿敏捷，年幼时读书，便数行并下，过目不忘，废寝忘食，日夜读书抄书，以至于形销骨立，大病场痊愈后，开始转去修道，只为有更长阳寿，可以读更多书，偏要以有
被白泽敬称为“小夫子”礼圣，首次确定有据可查、有例可循度量衡，计量长短，计算大小，测量轻重。此外还需要确定光阴刻度，勘验天地四方，以“掬”之法，斗量山海和光阴长河，测算天地灵气之多寡，订立天干地支，时辰，十二月与二十四节气。
度长短者，不失毫厘。命名五权，将五件器物分给五人，其中三人，即是诸子百家当中阴阳家、术家、地理家开山鼻祖。亲手铸造出人间第枚铜钱和雪花钱。天成象，地成形，人成运，天地人各安其命，各行其道，又三才汇聚，道法融洽。大小，长短，轻重，高低，光阴，灵气，这些原本虚无缥缈词汇，在礼圣手中，皆得以大道显化为件件实物。
所以在文庙内部，礼圣也会被笑称为大账房先生，其中也有位陪祀圣贤，被誉为小账房先生，挣是实实在在钱财，精于此道，不让商家专美于前。
周密游历蛮荒天下，在托月山与蛮荒天下大祖论道千年，双方推衍出万千可能，其中周密所求之事之，不过是天翻地覆，万物昏昏，阴阳无凭，无知无识，道无所依，那才是真正礼崩乐坏，瓦釜雷鸣。最终由周密来重新制定天象法仪，重作干支以定日月度。在这等大道碾压之下，裹挟万事，所谓人心起伏，所谓沧海桑田，全部不值提。
三人起吃过米饭就炖鳜鱼，周密放下碗筷，突然没来由笑道：“伏久者飞必高。开先者谢必早。”
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