彩衣渡船这边，乌孙栏次席供奉黄麟，其实是
位正统出身
儒家书院子弟，先前以文字传檄镇压水裔，黄麟靠身浩然气，言出法随，破开海市迷障极多，还有那圣贤书篇上“远持天子令”语。至于黄麟如何舍
君子贤人身份，转去担任乌孙栏供奉，大概就是乱世当中部鸳鸯谱？
陈平安不由得想起那个渡船打趣自己少年修士，好小子，挺会装啊，还簪花小楷呢？少年看似插科打诨，实则心神平稳，言语与神色之间，竟是没有半点纰漏，所以连自己都给糊弄过去。
于是陈平安说道：“你们渡船上有个少年伙计，虽然修道资质不算极佳，但是心性不错，是棵好苗子，说不定会大器晚成。”
年轻女修嫣然而笑，竟是与陈平安施个万福，“借前辈吉言，替
弟弟与前辈道声谢。”
场好聚好散。
让陈平安更不好受，但是裨益体魄更大。
走路就是最好走桩，就是练拳不停，甚至陈平安每次动静稍大呼吸吐纳，都像是桐叶洲洲残余破损气运，凝聚显圣为位武运集大成者武夫，在对陈平安喂拳。
感觉狠狠打架，九境山巅武夫瓶颈，就能够有所松动，直觉告诉陈平安，想要破境跻身止境武夫，极为不易，陈平安非但不着急破境，反而愈发珍惜桐叶洲这座天然“演武场”无形砥砺。
道理很简单，曾经有人说过，十境之争，就是决定他和曹慈未来武道高低胜负关键。是连输三场之后，这辈子就此路输下去，还是久别多年，第四场切磋，陈平安就此扳回局，第步，就看他能否以最强九境跻身武道止境。
位年轻女修离开彩衣渡船，找到陈平安行人，亭亭玉立，停步不前。
陈平安带着孩子们，找到开在驱山渡集市入口处渡口坊楼。
作为桐叶洲最南端渡口，驱山渡除停靠彩衣渡船这样跨洲渡船，还有三条山上路线，三个方向，分别去往黄花渡、
陈平安假装没认出身份，“你是？”
那乌孙栏女修，怀捧只造工素雅黄花梨字画匣，小画匣四角平镶如意纹白铜饰物，有那羊脂美玉雕琢而成云头拍子，看就是个宫里头流传出来老物件。她看着这个头戴斗笠中年汉子，笑道：“师父，也就是彩衣船管事，让为仙师带来此物，希望仙师不要推脱，里边装着们乌孙栏各色彩笺，总计百零八张。”
陈平安轻轻拍斗笠，赶紧接过那只字画木匣，与管事黄麟道声谢，然后感慨道：“早知如此，就不揭下酒壶上边彩笺，回头重新黏上，省得朋友不识货。”
女修以心声说道：“师父让捎句话给仙师，中土文庙曾经下令山上禁绝山水邸报五年，还差半年才解禁，所以们渡船这边不是不想卖，而是实在有心无力。”
陈平安有些无奈，难怪当时登船没多久，就察觉到渡船之外，有道天上镜光和道仙人气息悄然游曳，原来是自己这位桐叶洲修士，不小心漏马脚。后来渡船遇到海市蜃楼，若是自己没有果断出手，说不定那顿在芦花岛祖师堂欠下喝茶，就要在彩衣渡船上边补上，除大瀼水元婴剑修，以及那位流霞洲女子仙人葱蒨，极有可能会有其他高人起落座待客。
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