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第七百六十一章 老了江湖(4 / 13)

结果挨先生顿训斥,崔东山便退而求其次,说先生可以炼字。所炼文字,当然是读书人李希圣那些亲笔批注。崔东山哗啦啦翻书页之时,眼瞥过,千两百多个字,足够支撑起座供奉千两百神位罗天大醮。陈平安对此不置可否,此事成与不成,将来先问过李希圣再说。

如果炼字千两百个,是为落魄山凭空多出座护山大阵,陈平安没什好犹豫。但是陈平安有个想法,希望以后太平山重建,能够拥有这座山水阵法,这里边涉及到道统香火传承。太平山老天君,女冠黄庭,李希圣,而陈平安只是做件类似牵线搭桥事情。所以陈平安必须先问过李希圣。

裴钱眼睛亮,点头道:“那

期间,路过小山头。如果陈平安不想返回渡船,无需重新与裴钱、姜尚真碰头,依次往北点香即可,就可以直接留在落魄山。

此刻从小山头御风重返云舟船头,陈平安个踉跄,止住身形,赶紧手扶额,手贴住腹部,两处伤口,全他娘拜剑术裴旻所赐。

裴钱立即看眼姜尚真,后者笑着摇头,示意无妨,你师父扛得住。

这艘从新建老龙城仙家渡口动身云舟渡船,在获得封大骊王朝礼部颁布山上关牒后,路往北,期间并无任何停留,直到此地,当下悬停在中岳以南处地界,此地距离中岳储君之山并不遥远,所以距离位于宝瓶洲中部彩衣、梳水相邻两国,也不算太远。

陈平安深呼吸口气,闭目养神片刻,睁开眼睛,对裴钱说道:“等你跻身止境,师父就传授你这道三山符。”

当时在姚府那边,崔东山装模作样,只差没有沐浴更衣,却还真就焚香净手,毕恭毕敬“请出”那本李希圣送给先生《丹书真迹》。

最后陈平安与崔东山请教书上道符箓,位于倒数第三页,名为三山符,修士心中起念,随意记起曾经走过三座山头,以观想之术,造就出三座山市,修士就可以极快远游。此符最大特点,是持符者体魄,必须熬得住光yīn长河冲洗,体魄不够坚韧,就会消磨魂魄,折损阳寿,旦境界不够,强行远游,就会血肉消融,形销骨立,沦为处山市中孤魂野鬼,而且又因为是被拘押在光yīn长河某处渡口当中,神仙都难救。

除非有那文庙圣贤愿意消耗自身功德、修为,又有迹可循,比如知晓三山准确地点,或是靠着祖师堂盏长命灯,才能将其残余魂魄从光yīn长河当中打捞起来。

所以李希圣在此符旁空白处,有详细朱笔批注,若非九境武夫、上五境剑修,绝不可轻用此符。止境武夫,仙人剑修,宜用此符三次,裨益体魄神魂,利大于弊多矣。三次最佳,不宜过多,不宜跨洲,此后持符远游,空耗命理气数而已,若是滥用此符,每逢近山多灾殃。

此符除运转符箓门槛极高之外,对于符箓材质反而要求不高,唯“回礼送圣”,就是务必将三山走遍,烧香礼敬三山九侯先生。本《丹书真迹》,越到后面,李希圣批注越多,科仪精妙,山水忌讳,都讲解得十分透彻、清晰。崔东山当时在姚府张贴完三符后,有意无意提两嘴,丹书真迹书页本身,就是极好符纸。

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