当时阿良走在太象街上，
边与陈平安调侃
句，老话说天塌下来有高个子顶着，真不骗人
。同时脚轻轻踹开个都不认识就敢朝他吐口水、表达仰慕之情小屁孩，脚踹得那孩子趴自家大门上当门神，跌落在地后，哇哇大哭，然后就立即跑出个妇人，笑着大骂阿良没良心，怎
这狠心对自己亲生儿子……
阿良当时瞥眼那坐地上哭花脸孩子，问陈平安，长得像不像？陈平安说还好，大概是相貌更随他娘。
那妇人立即朝隐官大人竖起大拇指，笑着说打算让儿子顺便认个干爹算。看着那两个装聋作哑快步离开狗日，妇人大笑不已。
再后来，那个孩子跟随飞升城去第五座天下，妇人和她男人，只因为丈夫是元婴，哪怕她不是地仙，就都没走。
陈平安此刻持剑站在道天门外，问道：“护道人不在身边，就放不开手脚？”
人”，只要被神灵拘押丢入遗址当中，只要大道契合，根本无需修行，瞬间就会是位位天赋神通崭新神灵，得以重新现世，而后世万年数座天下，之所以会有某些高位神灵转世为人，本身就是种大道之争“拦路”，力求哪怕有那万，在遗址当中崛起新神灵，都无法占据某些位置关键神位，尤其是那几个至高神位。
而礼圣与文庙圣贤，以及小撮飞升境大修士，再加上各自“与己道合道”诸子百家祖师，都会在礼圣“开门”之后，以种种大道显化，才得以打杀那些崭新神灵。那是场相互大道消磨新旧大道之争，这就是为何诸子百家老祖师，几乎人人都在以学问证道，却偏偏在浩然天下极少露面现身根源所在，因为他们需要在浩然“吃饱”，就需要“尊礼循例”去往天外。
所以昔年在剑气长城，阿良也好，师兄左右也罢，都对礼圣，极为尊敬。
阿良更是说过，天底下有四位，是走哪里都吃香，而且是人人由衷敬重。
位是咱们浩然天下最讲道理、同时又最会打架礼圣。规矩重，道理沉，只落在所有山巅高人身上，却轻在凡俗夫子肩头。
马苦玄笑声，响彻天地间，“先找到
再说，看看先谁耗光灵气。”
陈平安不着急递出第二剑，手负后，单手拄剑，仰头望向那道高耸入云华美天门。
关于天庭遗址事，避暑行宫没有任何秘档记录，给阿良勾起兴趣，陈平安倒是还问过老大剑仙几句。
老大剑仙给过个不算答案模糊答案，只说当年剑修分为两拨，
而且谁不服气，在那中土文庙都极少出现礼圣，就从天外重返浩然，亲自去那诸子百家某座祖师堂，与之讲理。
阿良说曾经还有位诸子百家老祖宗，给逼急，大骂礼圣是以内圣之名行霸道之实，结果给不言不语礼圣直接拽向天外，然后结结实实聊三十年，问道场，如果不是礼圣帮忙补全家学问缺漏，点到为止，后者差点就要转入儒家当圣贤。
再位是那道祖首徒，白玉京大掌教。还有位是西方佛国那位地狱不空、誓不成佛菩萨。
陈平安说第四个，不用讲。
把辛苦铺垫半天阿良，又给憋半天，最后悻悻然道，不曾想咱们那位老大剑仙，在你小子心目中，如此没有地位。
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