无论是落魄山谱牒,还是观礼之人,都早已再次起身。
这些都是不可避免繁文缛节。
然后曹晴朗和裴钱并肩走出祖师堂,个御风往高处,个去往山脚。
两人在大门外碰头,起返回祖师堂,先后说句“礼毕。”
今天霁色峰祖师堂必然会多出大拨客卿,都从观礼客人当中来。
陈平安独自人,坐在挂像下椅子上,望向刚刚从中土神洲赶回宝瓶洲学生崔东山,点点头。
崔东山破天荒将袭雪白法袍,换成儒士青衫,站起身,轻声道:“裴钱,曹晴朗。”
裴钱和曹晴朗同时起身。
陈平安样站起身,崔东山将从文庙取来金书、玉牒,分别递给裴钱和曹晴朗,然后刚要挪步前行,要将件从文庙请出礼器交予先生,陈平安却轻轻摇头,只是从袖中取出摞书籍,崔东山会心笑,也就无所谓这点规矩礼仪,霁色峰祖师堂内都是自家人,没人会去文庙那边碎嘴。
四十三位霁色峰祖师堂谱牒人氏在前,三十六位观礼之人在后,跟随山主陈平安,敬香拜挂像,作揖三拜,然后各自按照礼敬顺序,插入香炉,陈平安作为东道主,还需要与每位观礼之人还礼致谢,光是此事,就耗去足足三刻钟。
三幅挂像下,桌两椅,张空悬,张属于陈平安,陈平安始终没有落座,袭青衫男子,背朝挂像,面朝祖师堂大门方向,与上香众人还礼,三十多位观礼客人,要与山主微笑点头致意,哪怕言语,也极为言简意赅,至多轻轻道贺声,没有谁会在这种关头,与陈平安过多寒暄客套。
在谱牒上姓名为陈如初暖树,因为担任山水唱诵香使女官,所以得以站在陈平安身边,她需要喊出观礼上香客人名字、宗门山头,最后跟随山主起与那位客人还礼。
陈平安率先落座,主客双方随之纷纷落座,井然有序。
今天霁色峰祖师堂座椅,分为三种。第种当然是有资格参与霁色峰祖师堂议事,属于在落魄山祖师堂已经拥有张“雷打不动”座椅,除山主陈平安,还有学生崔东山,开山大弟子裴钱,学生曹晴朗。
金书玉牒,投书于天,化作股清气,埋牒在地,与山水气运相融,分别用以昭告天地,洲山河。
中土文庙赠送件礼器,供奉在宗门祖师堂。
陈平安也没有坏这个规矩,只是却添自家先生著作,并供奉起来。
曹晴朗从崔东山手中接过金书,朗声诵读内容,不过百余字,都是照搬套古老礼制文字。
裴钱接过玉牒后,有样学样,读遍玉牒上边文字内容。
此外还有大管家朱敛。护山供奉周米粒。隋右边,卢白象,魏羡。周肥,种秋,郑大风。陈灵均,陈如初。
当然这类椅子,会在今天增添几张。例如掌律长命,账房韦文龙。米裕,供奉崔嵬,沛湘,泓下。
再就是虽然列入祖师堂山水谱牒,但是按照辈分属于再传嫡传弟子,例如岑鸳机,元宝元来等人。再就是般供奉、客卿,例如骑龙巷贾晟师徒三人,披麻宗杜文思、庞兰溪。而落魄山记名客卿。
最后便是那三十多位来自浩然各洲观礼客人。
后两种椅子,只会在今天这样日子搬出,供人落座。
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