左右说道:“会先
郑居中这尊始终深藏不露魔道巨擘,就会更加如鱼得水,行事无忌。裴杯曹慈,宋长镜,甚至极有可能是浩然天下所有止境武夫,都会陆续赶赴蛮荒天下。更意味着,所有已经返乡剑气长城外乡剑仙,都会再次重返剑气长城,再次并肩作战,联袂路御剑往南。
会有武夫出拳,剑仙递剑。
柳七,苏子词篇,会在蛮荒天下大道显化。
墨家钜子会在蛮荒天下再起城池,三别家墨家游侠,会再次同仇敌忾,在异乡舍生忘死。
趴地峰火龙真人,会教蛮荒天下何谓贫道略懂火、水双法。
依旧是遥遥对峙两座天下,只是这刻,浩然天下那条直线,人人前行步。
约莫有三成人,是跟随袭青衫长褂、脚穿布鞋年轻隐官,都要跟蛮荒天下再干架。
其余七成,是跟随礼圣走出那步。
三成,很少?很多。
而且在这三成之内,有那剑气长城三飞升、仙人四位剑修,有即将合道星河、跻身十四境符箓于玄,有从不撂狠话龙虎山大天师,有个能在托月山隐藏两颗棋子白帝城城主,有裴杯、曹慈这对武夫十境师徒,有元雱、许白这样年轻人,未来浩然天下顶梁柱。何况文庙学宫书院儒家圣贤,很多人不是不想走出那步,而是必须要等礼圣率先走出那步而已。
旦战场转换,身在异乡,反正四面八方皆是敌寇,所有浩然山巅大修士,都会不再束手束脚。
而且怕就怕这些来自浩然山巅术法、飞剑和武夫宗师拳脚,每支大军集结、推进、驻守再推进,都有着缜密精细算计和布局,环环相扣,每个环节都会充满种“追求利益最大化,谁都可以死”事功色彩,再没有任何仁义道德上负担。守浩然,谁死谁活,扪心自问,多有为难处,处处都有后顾之忧,事事都在拖泥带水。攻蛮荒,还有什可多想,反正都已经置身战场,无论是山上修士,还是山下精锐,无论是家国大义驱使,还是开疆拓土之功诱惑,或是不计代价报仇雪恨,无非就是个与蛮荒天下分出个你死活。
陆芝深呼吸口气,神采奕奕,拇指轻轻摩挲剑柄,问道:“左右,阿良,不如们三人走趟托月山?”
是学那万年之前老大剑仙,龙君,观照,三人联袂问剑蛮荒天下。
齐廷济如今到底是宗之主,不宜擅自问剑托月山。龙象剑宗如果只是少个首席供奉,问题不大。
所以说,其实不是三成,事实上是最少五成。
这意味着什,意味着浩然天下文庙,真会随时随地都会开启战事,还礼蛮荒天下,割鹿座天下。
而且只要打起来,就会极其惨烈,绝对不会是小打小闹。对双方而言,就都再无半点回旋余地。因为这不是某位文庙老夫子讨价还价虚张声势,不是某个儒家圣贤热血上头,然后为不痛不痒闹上场,为浩然天下占点小便宜,就会见好就收。
比如阿良肯定会找那个口无遮拦妖族修士。左右会问剑萧愻,分生死。
赵天师会携天师印、背仙剑万法,直接深入蛮荒腹地,找袁首切磋道法。至于找到袁首之前,趟山河远游,这位大天师还会做什,当然是顺手降妖除魔。
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