行人站在栏杆旁边，远眺脚下山河，
韩老夫子问
身边
文庙教主，董老夫子笑道：“问题不大，
看可行。”
韩老夫子又问问门外坐着经生熹平，后者答道：“鸳鸯渚那边，李槐心思澄澈，很不容易。”
那就这
定。
李槐是板上钉钉书院贤人。
这种事情，还不至于劳驾礼圣在内那三位主位圣人吧？再说，那老秀才，本就是李槐文脉祖师，护犊子这门大道，文圣可以算是当之无愧十五境大修士。
连向严谨韩老夫子，这位文庙副教主，都有些犹豫，显然是倾向于给，但是给，又好像容易有些异议，对李槐以后求学游历，肯定会多出些负担。
还真不是文庙这边不把贤人头衔当回事，愿意随便给。
事实上书院贤人头衔颁发，历来是洲书院自己筛选。文庙这边几乎从不插手贤人勘验、评定。
书院管贤人，文庙管君子，这是礼圣亲自订立定例。
实在是这小子功劳太大。个十四境老瞎子立场颠倒，就等于正反，帮着浩然天下多出两处十万大山。
后是清风城外李宝瓶，还要加上半个师侄顾璨？
那就是刚好三个。事不过三，得长点记性。
柳赤诚已经与身边嫩道友约好，哥俩要起去趟蛮荒天下，那边天高地阔，游历四方，谁能拘束？谁敢挡道？正是兄弟二人扬名立万大好时机。
李槐探头探脑。
不知道陈平安与她是什关系。
这会儿刚刚乘坐渡船去往鹦鹉洲李槐，肯定不知道自己即将成为位书院贤人。
做梦都不敢想事情嘛。
小小鹦鹉洲，人头攒动，人满为患。因为这边包袱斋老祖师，亲自开个包袱斋，当然不比寻常，以至于连皑皑洲财神爷媳妇，都带着个个身份显赫闺中好友，联袂现身，大驾光临鹦鹉洲，有她在，那就不是花钱，而是撒钱。
渡口当地渡船，十分简陋，因为只需要往来于四处渡口，用不着太
大修士要串门访友，要御风远游，要自有渡船。
看架势，只要他那弟子愿意开口，十万大山里边七八百尊金甲傀儡，都能声令下，浩浩荡荡杀向蛮荒？
再者加上按照档案里边说法，李槐虽然治学事“力有未逮”，可是好歹“治学勤恳，无有懈怠，性情温和，无骄躁气”。
而且看笔迹，就知道是礼记学宫司业茅小冬亲笔。
儒家子弟嘛，求学态度，其实很重要。
至于治学成就高低，或是科举制艺成绩，确实还是要讲讲那祖师爷是否赏饭吃。
至于那个穿粉袍，看就是个不好招惹，听说还是白帝城琉璃阁阁主，什白帝城什阁主，李槐听就心虚。
毕竟朋友朋友，也不是李槐朋友啊。既然不在窝里，那还横什横，九真仙馆那位水上漂，就是教训。
李槐更不知道，此刻文庙，有几位陪祀圣贤，聊起他，专门就他开始场小规模议事。
文庙内位学宫司业，先与祭酒商议过后，再与韩老夫子试探性说道：“咱们不如给李槐个贤人头衔？”
这位学宫司业，早先与那经生熹平，要来份书院档案，是关于山崖书院儒生李槐履历、各位课业夫子、山主评语。
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