无论是道祖还是佛陀，为
传道后人，诉说其源，既不可不立文字，又不可以文字详解其义，因为文字愈多，离其愈远。
周密转头看眼那个站在栏杆上
女子。
再顺着她视线，看到蛮荒天下，那座彻底沦为废墟白花城。
离真啧啧称奇道：“不愧是
最崇拜隐官大人，过境之处，寸草不生。”
那个阴神被强行兵解宗主，不但从仙人跌境，连玉璞境都摇摇欲坠，这种伤及大道根本折损，可不是消磨道行几十年数百年那
轻松事情。
于是自然而然就无天经地义之事之物。
“齐静春昔年在骊珠洞天学塾治学
甲子，真正所求，便是此事此物。”
周密好像是在自言自语，“所谓三教合流，试图立教称祖？那未免也太小看齐静春志向。不过很可惜，与道路相悖，不是什同道中人。”
齐静春真正所求，是希望人间大地，率先涌现出小撮、再带着大拨修士，好似重新做出登天之举，使得山下和人间皆无忧，登山之人，变成远游天外，真正追求大道。而这与师兄崔瀺“追求副更大棋盘”，是大道契合。
只是最早开始运转那个，就直掌握在那位旧天庭共主手中。
住对这位吃掉切韵师尊陆法言“通天老狐”，天下文海，多佩服几分。
离真收回视线，望向金色拱桥之外。
在高位神灵眼中，光阴长河就如同望气术眼中山水道气，除自身神灵金身之外，无处不在。
而在至高神灵眼中，又是番异样景象，就像间由无数个细微之组成无壁屋舍，动则亿万皆移，看似有序，实则无序。
但是天庭共主之外五至高之四，心知肚明，天地混沌大无序中，实则隐藏着唯秩序。
它冒着被守株待兔天大风险，偷偷摸摸重返宗门山头，在大致确定齐廷济和陆芝已经远游后，它就收拢旧部，只是当真只剩下些不堪大用虾兵蟹将，它逛几处财库，最后坐在山门口那边台阶上，心如刀绞，自家
道祖所找之物，正是这个，最终为其强名为道。
找过，甚至亲眼见过，但是以道祖道法，依旧未能将其捕捉在手，稍纵即逝。
道祖总计见过三次，甚至见到那个带来最早大道运转，故而道家有三生万物之语。
那是种超乎修士想象力极致景象，既瑰丽又恐怖，既质朴又玄妙，不可描绘其状，不可言说其美。
超脱切有无、大小、虚实，世间所有言语都成勘破其妙障碍。
万年之前，是否跻身远古高位神灵，就看能否亲眼看见那种再不可切割之物。
而每条短暂有序轨迹，类似光阴长河某截支流河床，就是门神通，也就是后世人族练气士所谓契合天地道法。
几座天下，后来登山修道之士，每种记载在书、或是默记在心道法仙诀，都依循着这个天道准则，每个书上文字，每个心声言语，就是个个精准锚点，试图塑造出个独无二存在。
只是在至高神灵眼中，人间修士此举，依旧只是种不得已而为之刻舟求剑，舟随水走，拖拽那些抛入水中船锚缓缓移动，，故而难证不朽，不可与天地同寿。
光阴长河之内，无彻底停泊悬停之舟。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
