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第八百六十五章 重提(3 / 11)

就像在蛮荒天下妖族修士眼中,浩然九洲,有郑居中,有龙虎山赵天籁、火龙真人这些巅峰修士,属于意外,每每谈及,多半得加个“竟然”。

而刑官豪素在听陆沉说仙簪城役,城主玄圃竟然在炷香内就毙命,也会觉得意外。

不敢相信,蛮荒天下竟然有如此道法稀烂飞升境大妖。

同样是飞升境浩然修士南光照,被豪素在自家宗门山门口那边斩下头颅

白泽摇头道:“何况也不是那好杀。”

白泽当年之所以愿意让道给托月山大祖,不是自认无望那个触手可及十五境,而是旦白泽当时就破境,对整座蛮荒天下影响太大,最终形势演化,会与白泽心中大道相悖。

白泽曾经寄希望于小夫子礼圣规矩,能够让浩然人族和蛮荒妖族,合力打造出个双方相安无事太平盛世。

这就涉及到远古时代术法如雨落人间,妖族修炼大道根本,因为比人族多出个至为关键炼形环节,在妖族和修士之间形成道门槛,阻拦下大地之上无数妖族开窍,这属于先天劣势,但是妖族修士旦炼形成功,因为真身坚韧程度,就会多出个后天优势。

创建英灵殿老祖初升,初衷就是试图能够将万千术法,通过传道事,流布天下,让妖族修士如雨后春笋,在大地涌现,希望蛮荒蝼蚁皆可成为大野龙蛇,最终造就出拨拨远古时代被誉为地仙练气士。

大髯剑客,在前辈白泽可惜他剑道成就在异乡止步之后,刘叉只说句话。

“让浩然天下少个十拿九稳十四境,其实亏得不多。”

由此可见,刘叉笃定醇儒陈淳安这位亚圣顶梁柱,假若没有死在他剑下,绝对可以跻身十四境,而且极快,未必比合道星河符箓于玄更慢。

旦肩挑日月陈淳安成功合道十四境,对于蛮荒天下来说,后果不堪设想。

既是毋庸置疑合道人和,又兼具合道天时之玄、地利之优,再加上陈淳安自身儒家圣贤神通,这位十四境,战力相当可怕。

所以就有道祖骑牛过关,就是专门找那初升,切磋道法。

旦蛮荒天下登山修士,没有任何门户之别,修行毫无门槛可言,最终修士炼形,就可以轻松研习各类术法,初升完成那个心中极为宏大愿景,就有机会真得以实现,“唯有妖族修士,先天肉身成圣,后天术法如神。”

如果只是妖族练气士数量多如泉涌,还好说,真正问题,在于蛮荒天下妖族,是几座天下中,最有可能有实力、也是最有

野心以及最富杀戮本性存在,杀戮,吞并,侵袭,劫掠……无止境追求单个个体无限强大,不希望有任何约束。

要是只说飞升境之间捉对厮杀实力,不光是吃尽苦头浩然天下,敌不过蛮荒,青冥天下和西方佛国,也是样。

要知道当年在剑气长城城头上,在董三更之前,陈淳安就曾拖拽过荷花庵主那轮明月。

陈清都笑道:“换成是那个小夫子,就说服至圣先师,如何都要联手做掉你,绝对不留后患。”

就像董三更孙子,剑修董观瀑,陈清都其实很顺眼,对其剑道,还曾寄予厚望。

喜欢归喜欢,该杀还是得杀。

“那就不是礼圣。”

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